真正的和平……嗎。
放在早些時候，我或許會發笑，會覺得眼前這個言之鑿鑿的人類狂妄不已。不過現在的我，內心與表情都是出了奇的平靜：
“在教授看來，何謂‘真正的和平’？”
“這是我們研究的理念，讓你了解一下也好。畢竟目標不一致，工作也難有進展。”教授用手指在桌麵上敲了敲，示意我身後靠牆的沙發，“你坐。然後我有一個問題問你——人類和魔族因何而鬥爭？”
這些“學問人”是有什麼偏執症嗎，從來不正麵回應別人的提問；還總喜歡表現出一副研究對方的態度，用問題回答問題。
我坐在沙發上前傾身體，手肘支在大腿上：“人類畏懼比自己強大的存在，而惡魔……或許是想要擴張領土吧。”
“你是這樣想的嗎。”教授不置可否，端起茶杯抿了一口，慢條斯理的動作讓我有點不耐，“這樣吧，順著你的提議，我們來討論一下：人類為什麼會‘恐懼’魔族？”
這是在嘴硬嗎，不願意承認魔族本身素質的強大？我垂眸看著腳下花紋繁複的地毯，盯著它麵上一處纖維糾纏形成的疙瘩：“在麵對比自己更強大的個體，感到恐懼是生存的本能吧。”
“我想，你可以思考得更深入一些。”教授的表情很認真，也沒作出我所預料的好麵子發言，“當你發現你的回答還可以繼續以‘為什麼’提問，說明你的答案距離事物本質還有一段距離——所以，人’為什麼‘會恐懼比自己強大的個體？”
這一問倒是讓我有些措手不及，一瞬間幾乎幻視自己麵對的是大學的哲學老師。見我沒有立即回答，教授也沒有表現出失望或者其它負麵情緒，隻是繼續著他教學一般的引導發言；“我認為，人類的一切恐懼皆來源於‘未知’。”
“因為不知道死亡後的感受所以害怕死亡；因為看不清黑暗所以怕黑；因為遠離熟悉的地麵所以恐高；因為從未在海洋中生活所以畏懼深海……嗯，當然，還有一些後天的‘恐懼’，因為痛苦的經曆而對相關的事物產生回避心理，我把這些叫做可塑的‘已知恐懼’，未來我還會提到這個，但不是眼下的重點。”
“我想說的是，人類這一群體所具備的本能——恐懼，幾乎是所有人類的共性。在機體沒有器質性損傷的情況下，即便會有程度的差異，所有個體多少都是能夠感受到恐懼的。”
教授的兩隻手交疊在翹起的膝蓋上，神態看上去從容自得：“你也不需要急著反駁，說你不怕黑、不恐高什麼的。人的感受是複雜的，在看似一樣的場景下，人類對同種事物也很難抱有完全一致的反應。”
“我的假說的條件是極限的，是在排除一切幹擾的情況下的推論，實操中需要盡可能控製外部條件，這部分才是研究的重點。而最中心的理論，如我最開始所說，利用的就是人類會對‘未知’產生恐懼。”
這番話我倒是聽懂了，且不論這一理論是否正確，他研究這些是想幹什麼，在思想上控製人類嗎。
“所以，你理解我——我們所研究的是什麼嗎？”教授突然就把問題拋給了我。