“混元”無所不包，無所不有；混元不是雜亂無章，而是一種有序的混化運動。混元是理，是道，是天地之大道。“無極”乃萬物之本源。“無極之真，二五之精，妙合而凝”，“無邊際，無窮盡”。其實，荒漠早就知道，修煉《混元無極秘法》時，還可以同時修煉其他功法，這就是秘法的包含能力，但在太古，隻有神經病才會同時修煉。
但是，荒漠雖然想得妙，卻不知道修煉混元無極秘法需要多苛刻的條件。因為混元無極秘法與先天一氣大法以及其他的古代功法都有嚴格的不同之處。因為，先天一氣大法之類的功法隻能算是練氣的功法，而混元無極秘法，則不是以練氣，而是修真！真乃真人之業位，真乃真仙，不是自封標榜，實乃空間上界所封也。修持者均應胸懷大誌，高瞻遠矚，終生勤奮，刻苦修持，德功並進，以求達到真人、真仙的上乘境界，故曰修真！
但是，內功的修煉分為靜功和動功，動功是指以身體的活動為主的氣功，如導引派以動功為主，特點是強調與意氣相結合的肢體操作。而靜功是指身體不動，隻靠意識、呼吸的自我控製來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間的。
而混元無極卻是屬於動功，在娘胎裏的荒漠無論出於什麼方麵考慮，都不可能，也不可以練習動功。所以，荒漠就隻能選擇靜功，而靜功最出色的就是先天一氣大法。
習靜是先天一氣大法的主要功夫。心若不靜，則氣無所歸，在行功時不免心意昏迷或萬念叢生，以至神弛散，功無所行。要想達到習靜，必須在日常生活中養成習慣，在言、聽、視、動等方麵都不要著相，要保持安靜，在行、住、坐、臥之間也要養其浩然之氣，這才能不滯其入靜之機。不過，荒漠待在娘胎裏，想不靜也不可能。
古人雲：行則措足於坦途，住則凝神於太虛，坐則調丹田之息，臥則守臍下之珠。生生不已，浩然長存，脾氣自然去掉，性情自然溫和，心無燥火，如此則方好行功也。
現在荒漠還在考慮一個問題，就是在出世之後，外界的靈氣濃鬱程度會是怎麼樣的，萬一與前世的狀況一樣就完了，但是荒漠還是希望能在娘胎裏突破煉精化氣的境界。
說來也是荒漠得天獨厚，隻有荒漠這種穿越重生之人才有此福緣。才三個月的未出世胎兒，體內的經脈都還沒有完全生長完畢，然而，荒漠的練功可以引導母體供給的先天之“炁”在身體裏運轉，而靈氣的運轉和滋養從另一方麵帶動身體的生長，達到強身健體的作用。
荒漠用了一個月使得身體的經脈穩固生長，並且，由於胎兒的身體特殊，就如同是一個上好的胚子，經過能工巧匠的雕琢，就能成為一塊極佳的物件。現在，荒漠的身體就是那塊上好的胚子，而荒漠的靈魂就是能工巧匠，二者合並就如同天雷勾洞地火，奸夫遇上淫婦，簡直就是天作之合。
荒漠很快將自己的經脈構築完成，而在構築的構成中，正經十二脈與奇經八脈都是荒漠“製造”出來的，從而在一開始就沒有封閉的情況。所以，在荒漠構築完經脈之後，還沒等身體的各個穴道生長完全，荒漠就已經可以越過小周天直接讓“炁”開始大周天運轉。
荒漠在修煉之前還有一件事情要做，那就是將體內紊亂的靈氣重新理順一遍。荒漠還發現這些靈氣裏還夾雜著一些稀奇古怪的能量，反正無用，荒漠直接將那些斑駁的能量散出體外。很快，荒漠就開始入定了。
擺好姿勢，放鬆身體，入靜。使用臍帶溝通外界，舌舐下齶，氣沉丹田，小腹隨之鼓起，再將氣下沉到會陰，分作兩股沿大、小腿內側，直下足心湧泉穴。再吸氣，小腹隨之收縮，舌舐上齶，以意領氣，從足心出發，沿小、大腿外側回到會陰部，然後提肛，將氣沿督脈過三關，上達頭頂，再順兩耳前側分下，會合於舌尖。此時恰與呼氣時的氣息相接，如此自頭頂的百會穴，至足底的湧泉穴，周而複始，循環運行。