次日上課，四人精神靡靡，目光昏昏，讀書便有些心不在焉，顏樞一反常態，沒有責備，上完課後，卻專門考問起他們四人。
顏樞道：“何為君子？鬆兒，你先答。”
韓鬆也沒作細想，脫口而出道：“天行健，君子以自強不息。”
顏樞點頭道：“不怨天不尤人，自強不息，百折不撓，可為君子，然則切記，君子懷仁，懷德，懷刑。須時時警醒，不可違背。”
韓鬆道：“學生謹記。”
顏樞道：“仲兒，你來說，何為君子？”
謝仲見韓鬆隨口一答便得先生讚許，於是有樣學樣答道：“君子坦蕩蕩。”
顏樞點頭道：“坦坦蕩蕩，不欺人，不欺世，可為君子，然則切記，君子務本，本立而道生，孝弟也者，其為仁之本與。不可本末倒置，不可怠慢父母。”
謝仲道：“學生謹記。”
顏樞道：“書鴻，你覺得何為君子？”
林書鴻亦挑了句聖人之言答道：“君子喻於義。”
顏樞道：“若魚與熊掌不可兼得呢？”
林書鴻道：“舍生而取義者也。”
顏樞點頭道：“舍生取義，可為君子。然則切記，君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。莫要落於窠臼，心生囹圄。”
林書鴻道：“學生謹記。”
顏樞道：“長生，你呢？”
石長生早想好了一句，答道：“君子無所爭。”
顏樞道：“與人為善，與世無爭，可為君子，然則切記，君子有三樂五德，若被荼毒，該當據理力爭。”
石長生道：“學生謹記。”
顏樞道：“擢你們四人加冠君子，本來我覺得為時尚早，奈何夫子執意。昨夜輾轉難眠，是以今日與你們誡勉，雖然你們武課精熟，已達上品君子境界，但是年紀尚輕，少經人事，修身養性上還須多下功夫。”
四人道：“學生謹記。”
顏樞請出四把長劍，對四人道：“你們四人已稱君子，以後可以佩劍行走，這四把劍是當年我師兄弟幾人的隨身之物，現在交給你們佩戴使用。”
謝仲道：“隻有三位先生，怎麼有四把劍。”
顏樞道：“為師同門硯席遠不止三人，十幾年前一場惡戰，隻有我們三人生還。這是你們那些已亡故的師伯師叔的佩劍，希望你們好好珍視。”
說罷讓四人上來領劍。
四人領了長劍，各自細看，劍柄劍鞘樣式都一樣，做工精致，卻有許多傷痕。
謝仲一邊擺弄一邊道：“這劍有名字嗎？”
顏樞道：“劍身有字，可作劍名。”
四人聞言拔劍，長劍出鞘，有寒光之影，龍吟之聲，劍身靠近護手處，各有兩枚黑色篆字，四人互相比對辨認。
韓鬆劍上書，“自牧”。取自《周易》謙卦，初六爻，謙謙君子，卑以自牧。
謝仲劍上書，“無咎”。亦出自《周易》。
林書鴻劍上書，“不器”。取自《論語》為政篇，君子不器。
石長生劍上書，“含章”。取自《周易》坤卦，六三爻，含章可貞，以時發也。
謝仲看看自己那把劍，又看看其他人的，不滿道：“我這二字的喻意沒有他們的好。”