更俟後日，頻三期之，而安世輒早至。知可教，與藥二丸，誡曰：“汝歸，勿複飲食。”別止一處，二仙常來語以道要。叔本怪之曰：“處空室，何得有人語?”往輒不見，疑非常人，自知失賢，歎曰：“道尊德貴，不在年齒。父母生我，然非師則莫能使我長生，先聞道者，即為師矣。”乃執弟子禮，朝夕拜事灑掃。安世道成衝舉，臨去以道要授，叔本修之亦成。
安世雖度世，二師命居終南。不日蟠桃大會，諸上真齊赴方諸，偕往參終南，由是與諸俠仙遍遊。見薛勉真篤，傳之以道。
複入蜀求侶，遇一人，曰薑訥。於顯慶中采藥青城山，見一大薯蕷，刷深數尺，根漸大如甕，至五六丈尤大，十餘丈，地忽陷下，因墮其中，仰視穴口如星，分必死矣。
傍一穴稍大，匍匐數十步，如有少光，約裏餘，穴漸高，又裏許，乃出一洞口，有水闊數十步。岸有村落，桑柘花木，男女衣服不似今人，耕夫釣童相遇，驚問得來之由，告其所以。
一人將小舠子渡至其家，食以胡麻飯，柏子湯，諸菹。留數日，漸覺身輕，因問何所，兼求還路，曰：“既至，合有仙分，當引謁天皇。”
忽戶外諸人相呼曰：“明日上巳，可往朝謁。”訥侵晨隨往。其民或乘雲氣，或駕龍鶴，訥不覺亦在雲中徒步。
須臾至一城，宮闕都金寶鏤嵌，諸人以次入謁，獨令訥住門外。側有赤色大牛，閉目吐涎沫，主人令訥禮拜乞道：“如吐寶物，即吞之。”訥如言求之。
少頃，牛吐一赤珠，大逾徑寸，方欲捧接，有赤衣童子拾去；訥再求得青珠，為青衣童子所取；複有黃者白者，皆有童子奪之。訥急捧牛口，得黑珠，遽吞之，童子至，無所見而去。
主人遂引謁天皇，冕服居殿，如世所繪神像。侍者七人，皆冠劍，左右玉女數百，侍衛殿庭，花果馨香稀有。天皇啟問，訥具以實對，偶顧左右侍女，天皇曰：“汝悅侍衛之美乎?”訥俯伏請罪。
天皇曰：“汝須勤心妙道，自有此等。但汝修行未到，須有功用，不可輕致。”敕左右玉盤盛仙果示之曰：“恣汝手拱所得之數，即侍女之數也。”訥視其果紺赤，狀若林禽而芳香無比，自度盡拱可得十餘，乃拱唯得三枚。天皇曰：“此汝分也。”
初至未有位，次日令前主人領往彼處，敕三女充侍，別給一屋居之，令諸道侶導以修持。主人引回前處，道流教以服藥用氣，洗滌空念，三女亦授以道術。
後數朝謁天皇，必勉其至意。其地草木無榮落寒暑之變，度可一歲餘，忽憶來時妻產一女，才經數日，家貧不知如何，思往一省。
玉女曰：“君離世已久，妻子等已亡，豈可複尋?蓋塵念未去，致誤想耳。”以告諸鄰，共發嗟歎，複白天皇，命遣歸。
諸仙於水上作歌樂飲饌以送，三玉女各遺以黃金一鋌，曰：“恐歸求無得，以此為費。”中女曰：“至彼複思歸，吾有藥在金鋌中，取吞可來。”小女曰：“金中藥有變故，君舍東有搗練石，吾已將藥置石下，但取服之。”
天際見群鵠飛過，眾謂訥曰：“但從此可去。”眾捧訥舉之，聳身便至鵠群，鵠亦不驚，以兩肘效其飛，空中回顧，猶見岸上人揮手相送。
至一城下集，問其地，乃臨海縣也。鬻金為資糧，經歲始至蜀。問家，無人知者，一人年九十餘，雲薑氏，有祖父因采藥不知所之，祖母、父姑皆亡久。
相尋故居，俱為瓦礫荒榛，唯搗石尚在。訥方鬻金時，已失藥所在，遂舉石得一玉合，有丹，吞之而心中明了，卻記去路。
時羅天師在蜀，往問之，雲是第五洞，寶仙九室之天，古天皇氏下都。大牛乃馱龍也，所吐珠，赤者吞之壽與天齊，青者五萬歲，黃者三萬歲，白者一萬歲，黑者五千歲，久存。天皇前立七人，是北鬥七真也。訥將返尋洞天，遇安世言及，複欲再叩天師，又已他往。
時中使輔仙玉奉使入蜀訪公遠消息，遍曆諸處，於黑水道中，見公遠披雲霞，納策杖徐行。仙玉跨馬追之，常去十餘步，呼曰：“天師，雲水適意，不念內殿相識耶?”公遠方佇顧。仙玉拜謁，宣述朝廷悔念。
從行數裏至官道側，相與臨溪據石而坐，謂仙玉曰：“吾自晉鹹和年入蜀訪師，久晦名跡，聞天子崇玄，乃舍煙霞放曠之樂，冒塵世腥膻之路，混跡雞鶩，窺閱蜉蝣，不為倦者，蓋欲俯教以至道耳。延於別殿，遽以靈藥為索。我告以腑髒葷血充積，三田未虛，六氣未潔，請俟十年。不能守約，加我以丹頸之戮，一何遑遽哉?然得道之人，與氣混合，劫運之災，陽九之數，天地淪毀，尚不能侵，豈刁兵水火所能害耶?但念主上列丹華之籍，有玉京交契之舊，躬欲度之，眷眷之情，有不能已。”