鎮元曰：“赤鬆翁幾時見過，能知此鳥之詳?”
赤鬆子曰：“乃我之阿徒。”
鎮元曰：“道翁原是鳥師。”
赤鬆正色曰：“此炎帝少女也。”
浮丘曰：“久不論及家事，我女果在此耶！”
俄頃，見眾童擔籃上台，玉女托金盤於兩旁，童兒掀開籃蓋，一顆顆堆於盤中，鮮紅可愛，香氣逼人，如鬥來大一團赤玉，才盛三十二架，籃已蕩如見底。
王母正待責問，青鳥飛來複命。母曰：“且來見汝父、師！”
鳥曰：“我父亦在會中耶?”於座中尋見浮丘，趨近膝前頓首，兩眼垂淚，作哀苦狀，又繞身三匝。向赤鬆子亦然。浮丘見少女形骸，不免為之感歎，然不若凡情之悲痛也。
王母喚青鳥問曰：“向令朝為供使，暮歸三危。令爾典守閬風，何失職不省，致仙果為物所傷，有褻佳客?”
青鳥曰：“小鸞承命，孜孜未敢少怠。或隨班聽講時，不防山後白猿勾集眾多子孫，潛入苑中偷食。適去摘桃，猿心未厭，潛撫枝頭密葉處，被我抓擲與童，索拷始知。現拘候旨。”
王母曰：“此桃乃上仙所享，雖地行善覺神仙，尚不能知其味。畜類乃敢殘食，罪不勝誅矣！”
金蟬子歎曰：“善哉！吾聞此畜，純稟西方之精，竊占坤離之位。性喜扳緣樹木，以花果為食，故冒金母之禁。但此非比他獸，不傷物命。可赦其無知，留以供役，何如?”金母點頭，教拘禁之。
乃起，親捧蟠桃，先奉上座高真，將排次送去。
蒲衣、祝融齊曰：“無煩賢主費手，各自從便。”
滿座曰：“二公言是。”皆出位來取，恣意擘開啖食。
獨紫庭真人夏禹，手拈一顆，起身連呼曰：“熊，快食桃去！”台下起陣旋風，現一物，龍首鱉身，三足而黃色。禹王投桃與之。
皇覃訝曰：“白猿偷食，致幹天譴，此畜何敢擅嚐?”
黃蓋曰：“禹父鯀入羽淵化此，今禹證果，度歸正道，凡食異品，必先奉食。”
蒲衣惻然曰：“唐堯仁德愛民，舜、禹至孝澤及後世。今雖歸位三元，未審按司何事?”乃求元始，為眾宣揚，以彰無漏。
元始手執如意，朗聲而言曰：“凡勤修苦行者，毋患道之不成，特患功之未滿耳！
三子皆建天地莫大之功，為萬世君師之法。本自三元真氣，今敕為三官大帝。
官者，司也，官天下而無私也。
上元為九氣一品天官，處玄都元陽九氣七寶紫微上宮，總主上宮諸天帝王、上聖高真、森羅萬象星君，每至寅月十五日上元考籍。
中元敕為七氣二品地官，居九土無極世界洞空清虛之宮，總主五嶽諸神並二十四山川、九地土皇四維八極神眾，每致申月十五地官考籍。
下元敕為五氣三品水官，來往洞元風澤之氣、晨浩之精、金靈長樂之宮，總主九江四瀆、三河五海、十二溪真聖神君，每至亥月十五水官考籍。
三元在三界中，上至諸天大神升臨之籍、星宿照臨國土分野之簿，中至人品考限之期，下至魚龍變化、飛走潛動生化之目，並俟三宮集聖之時，分別錄奏，隨孽改形，隨福受報，隨劫輪轉，隨光生死。善惡分明，無複差別也。”
鬼臾區稽首問曰：“三帝之功成，多賴稷契、皋陶、伯益之力，何以酬其勳勞?天尊並為揚之。”
元始曰：“後稷乃東嶽托生，向為太華真人，掌天仙六籍，為東嶽天都府君，並賜為大靈蒼光司命真君，執掌人間臣民貴賤高下之分、祿科厚薄之事、地獄各案籍簿、七十五司生死修短之期。
伯益即南嶽後身，為慶華注生真君，主於世界分野之地，兼督鱗甲水族變化等事。
皋陶是西嶽所化，敕為素元耀魄大明真君，主管世界珍寶玉金之屬、陶鑄坑治，兼羽毛飛禽之類。
契乃北嶽轉世，今為鬱微洞元無極真君，主世界江、河、湖、海、淮、濟、涇、渭，兼虎豹走獸之類、虺蛇昆蟲四足多足之屬。
三元四嶽有此宏勳，報之天爵。又令其子孫廣衍，先世亦有褒封。此數子者，皆根於黃帝。
因追念黃帝之功，更盛於三元五嶽，發願廣大，化及群生。其德不可量，其機不可測，故封號為九天應元雷聲普化真王。”
鬼臾區又啟曰：“望天尊詳言名號之義，使三界萬靈、十方諸聖，莫不讚我天尊之元化也。”