第32章 老人的終極需求理論(1 / 2)

湯正平也看到屋裏其他人的表情,趁著三位老人家都在,尤其是吳桂芝在,便等兩兄弟一走,主動開口:“難得這樣聚一起,周六,飯後再泡泡茶。”

莊文瑞點頭,薑良義對於這個親姐夫,那是畢恭畢敬,他開口:“姐夫大忙人,難得開口,我也沒那麼忙。”

眾人重新到茶桌前坐定。莊文瑞示意:“良義,來,你來泡吧,讓我們看看你的茶藝。”

薑良義依言坐下。

湯正平:“剛才我聽兩個孩子管薑珂叫‘大媽’?這薑珂好像從來沒跟莊總領過證吧?”

他這個問題是衝著莊文瑞提的,卻看得秦燕妮臉上有點發紅,似是不好意思。

三位老人和薑良義沒什麼反應。

吳桂芝主動開口:“這個事情啊,正平你不知道。當年他們倆原本要領證,兩家人意見不合,最後這婚沒結成,可我呢,老思想老封建,我就惦記著我女兒未婚先孕,被老莊家給禍害了。

“阿珂脾氣死倔死倔的,她跟我賭咒發誓,以後絕對不生孩子,就生薑寧一個。薑寧一個閨女啊,以後長大總要嫁人,變成別人家的人。我惦記阿珂百年以後,沒人給她送香火紙錢,她死了以後,那是要變成窮鬼的!

“雖然我偏疼良義,可阿珂是我親閨女,她活著樣樣都要拔尖兒要強,那死了以後,怎麼能過成那樣呢?!一想到這個,我就吃不下,睡不著。

“後來文瑞結婚沒多久,就聽說生了個兒子。

“我就想著,我閨女跟了文瑞好幾年,不是夫妻,那也算是夫妻,所以我就天天去他們老莊家小廠子門口,去哭鬧,必須承認我女兒‘大媽’的身份,以後死了葬莊家祖墳,受莊家子孫香火!”

吳桂芝像是炫耀自己的豐功偉績一般,將事情的大概說了出來。

這個回答,讓湯正平無法接受:“媽,我跟薑珂是夫妻,說起來,她死了要跟我合葬才對。”

吳桂芝似乎對高官女婿一點不見外,也不怵他:“我說句不好聽的,可也是大實話。你們倆是半路夫妻,連個孩子都不生,你和前頭那個還有個景鵬,你要是不跟景鵬他媽合葬,你讓景鵬以後怎麼辦?”

湯正平沒聽懂:“什麼叫‘景鵬以後怎麼辦’?”

莊文瑞覺得好笑:“湯廳,我來給你解釋。參照伯母的價值體係,這兒女的父母死後,必須葬在一起,才能福澤子孫後代,同時受到子孫後代的香火供奉!我們想的是法律上的關係,伯母想的是哲學——人的最後歸宿問題!”

他甚至還笑了笑,看起來有些得意:“想不到吧?!”

莊奶奶似乎看出湯正平有些在意,也開口解釋:“吳姐姐的要求聽起來好像離譜,可是薑寧確實是我們家的孩子,薑珂跟了文瑞那麼多年,她提這個要求,就跟那舊時的元配和填房一個道理。我們也就答應了。”

她說完還不忘看一眼自己的兒媳秦燕妮:“燕妮,這個事情,你早就知道怎麼回事,不會現在還心裏膈應吧?”