周康王去世後，由兒子瑕繼位成為昭王。周昭王在位的時候，周朝的王道開始衰落了。一次，周昭王去南方巡視，但這裏的人早已經對昭王的統治極其不滿。於是，當地的人就為昭王準備了一隻隻用了膠來粘合卻沒有用釘子的船來作為昭王的坐船。結果，周昭王在過江的時候，因為坐船漏水下沉而被淹死在了江裏。***/這世上還真是什麼樣的事情都有。。。/***
昭王死的時候，周朝因為忌諱這件不怎麼光彩的事對周朝的影響，就沒有向諸侯們報喪。後來人們擁立了昭王的兒子滿為王，就是周穆王。周穆王在繼位的時候已經五十歲了，有感於繼位時國家政治的衰敗和文王、武王辛苦建立的德政受到的損害，周穆王就命令伯冏反複的告誡太仆，一定要掌管好國家的政事，並為此專門寫下了《冏命》。終於，在穆王的不懈努力下，天下又再一次得到了安定。
***/有成就的朝代總是這樣的幸運，每當開始出現衰敗苗頭的時候，就有明君登位了，挽大廈於將傾。而那些“注定要敗落的王朝”卻總是沒有這樣的運氣，隻能是無奈的用一個更加的衰敗去承接上一個的衰敗。。。即便是偶爾有了明主，也是生不逢時的悲劇。/***
穆王曾經想要攻打犬戎部族。就在已經開始準備的時候，祭父謀卻勸告他說：“大王啊，我們現在不能去征討他們啊。我們的先王一向都是以光耀我們的德行來使人信服，而不是用武力使人臣服。我們的軍隊一貫的都是在平時不斷的積蓄力量，直到必要的時候才真正出動，所以每次出擊都威力十足，所向無敵。但是如果我們隻是為了炫耀武力而讓我們的軍隊去與犬戎作戰，那麼將士們就會變得漫不經心。漫不經心的軍隊是不會對敵人造成威脅的。所以，曾經歌頌周公的頌詩都說：‘收起幹與戈，藏起弓和箭。求賢重美德，華夏都傳遍，王業永保全。’我們的先王對待民眾，都是在努力地端正他們的品德，使百姓們都變得性情純厚，又增加了他們的財產，改善他們使用的器物，讓他們都能夠懂得利和害的差別，通過用禮法來教育百姓，是他們能夠專心於有利的事情從而自然的規避有害的事情。由於人們內心都懷著德政的思想而懼怕刑罰的威嚴，所以先王的事業才能夠這麼世代相傳日益壯大。***/不知道這算不算的上是最早的打造“中產階級”的思想，俺們的老祖宗還真是牛，幾千年前的思想就已經不輸於現在了。。。/***以前，我們的祖先世代都擔任著農師的職務，為虞舜和夏禹工作。而當夏朝開始衰落的時候，夏朝就開始廢棄農師一職，不再看重農事。這也是我們的先王失掉官職，流落到戎狄地區的原因。”