華道寺位於距京城五裏遠的華道山半山腰上，從山腳到山腰是青石板鋪就一條山路，隻有步行才能上山。
普通人家一般都會選擇步行上山。
稍稍富貴一些的人家則選擇會在山腳下的路邊，雇傭兩個腳夫步輦，兩個腳夫會一前一後，用一抬竹製步輦，將人給抬到寺廟門口。
宋息的馬車剛停在了路邊，立刻就有兩個腳夫迎了上來。
忘憂問了假山，覺得有些貴，不太值當，便打算隻雇兩個腳夫，自己提著包裹跟在宋息的步輦後麵，步行上山。
宋息轉眼，瞧見忘憂的手中的包袱都有了半個孩子大了，立刻要求忘憂雇了四個腳夫，抬兩個步輦。
忘憂嫌腳夫太貴，不願意。
“你之前不是說撿了一筆錢給我買吃的麼？我也沒見著吃的，你撿的錢呢？”
經過宋息這麼一提，忘憂忽地想起自己當初在王顯仁手上坑來的十五兩銀子，登時就喜笑顏開地付了錢。
這四個腳夫都是山下的村民，在這裏抬步輦抬了好幾年，對華道寺的情況也多有了解。
聽說宋息答應給每個人多付一些銀錢，幾人立刻就喜笑顏開地為宋息當起了向導。
這華道寺早先並不是僧寺，而是尼寺。有一年天下大旱，許多農戶顆粒無收，所以當起了悍匪，他們衝進了寺廟將一應尼姑殺害食肉，後來朝廷派人絞殺悍匪，將被毀壞的廟宇重修，這才改成了僧寺。
如今的華道寺約有僧人四十多人。住持法號淨明，曾經收養過一個無家可歸的嬰兒。
這個嬰兒如今也長大了，法號了悟，是淨明住持的左膀右臂。
華道寺的香火並不是時時都旺盛，隻有在逢年過節的時候才會旺盛一二，而如今，正是香火淡季，寺廟中人影稀少。
步輦最終在寺門口停了下來。
寺門口有一位正在做灑掃工作穿灰布衣的小和尚，他見宋息下了步輦，隨即迎上前來：“阿彌陀佛，貧僧法號樂圓。住持在大殿已經等候多時了，還請施主隨我來。”
“樂圓小師傅，你認識我家小姐？”忘憂雖然提著重重的包袱，卻未曾放下警惕。
“貧僧不認識，隻是先前住持有交代，凡是見了身上配有沈字玉佩的女施主，定要引見給他，他有話要同施主說。”
宋息不由地垂眸看向自己裙邊垂著的玉佩。
五年前自己確實是來上香失蹤的，但是，具體是在上香之前出的事，還是上香之後出的事，她卻不太清楚。
淨明住持莫非是知道什麼？
“施主請隨我來。”樂圓已經轉身在前麵引路。
宋息同忘憂對視一眼，隨後跟了上去。
禪院深深，一路上雖無鼎沸人聲，卻是處處鬆柏長青，安逸寂靜。縈繞在鼻尖的香火味道滌蕩心間的世俗煩擾。
樂圓帶著宋息停在了一個大殿外，殿上匾額書“四大天王殿”五個字。
“住持正在殿內誦經，施主可自行前往。”樂圓說完就走開了。
忘憂站在原地未曾動彈：“小姐，什麼是四大天王啊？”
“佛家四大天王乃是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。持國天王手持琵琶，增長天王手執利劍，廣目天王手執赤龍，多聞天王則持傘。”宋息隨口為忘憂做了講解，眼睛卻盯著麵前的大殿。
傳聞四大天王護世於須彌山山腰上的四天，所以按理來說，四大天王應分布在殿內的兩側。
如今正對大殿門口的佛像卻是手持利劍、法相莊嚴的增長天王，增長天王所護的南贍部洲又正好是西蜀所在之地.....這樣說來，當時修複此寺的帝王是否有稱霸天下之心，所以默認這佛像位置失衡？
“不是說自己對外界的事物不感興趣，隻想一心學醫麼，什麼時候對佛法如此了解了？”屋頂傳來一聲似笑非笑的嘲弄。
宋息挑眉望去，麵紗下的嘴不受控製地朗聲開懟：“你攀了佛家的屋頂，也不怕佛祖用雷劈你。”
蹲在屋頂暗處的護衛們聞言不由打了個冷顫，默默地從屋頂滑到了牆角邊。
“這麼久不見，你的嘴怎麼還是這麼損？”
那人翻身從屋頂上落下，一身月白色衣衫在空中翻飛，似一隻振翅而飛的蝴蝶。