第136章 入宮行
端午節開粽席， 本是滿清入關後， 為了入鄉隨俗，也為收服漢人所使的懷柔手段，這才學著漢人過這節日。先前幾代並不大辦， 畢竟不是屬於滿人的節日， 也就吃吃粽子而已。
之後隨著漢化加深， 賽龍舟、喝雄黃、戴艾草這些細節逐漸講究起來， 為此特意讓皇子福晉進宮住著，就為了到太後跟前繡包蒸粽的，卻是從未有過的行事。
隻是一抬出盡孝這由頭， 誰也不敢指責是折騰或浪費， 更多的， 都在揣測康熙突然來的這一手， 可與近來「伏鳳」一說，有無關連？畢竟要真有， 那事情就大了。
因為叫的是皇子福晉進宮啊！這意味著什麼？
就是說這「伏鳳」也不排除是皇阿哥娶的福晉了啊！
接下來，要真有個娶了「伏鳳」的皇阿哥出線， 那太子還會是太子麼！？
更別說， 近來八貝勒府無巧不巧地出了一場走水， 燒的正是八福晉！
據說這八福晉最終是大難不死、死裏逃生。對照那句「伏鳳三劫出」的批命傳言，這走水是不是劫數？而過了這劫數的八福晉， 三劫可是就滿了！？
有心人立刻把八福晉的生辰八字與生平，拿出來細細檢驗。
這一看，就微妙了。
想當初八福晉與她表妹富蔡明雀在雙雙定親之後， 相約到莊子上騎馬。最後表妹摔馬死了，八福晉卻沒事，鬧的四阿哥與安親王府本該結的親事都黃了，這事許多人都還記得，能不能說就是八福晉渡過一劫？
接下來，平定噶爾丹之後的那次秋獵，八福晉一人策馬草原，雖說是大意摔了，無巧不巧卻也能被路過的四阿哥夫妻救上，還引動一陣火神懲罰的流言，可畢竟八福晉依舊沒事，所以，這又算不算是一劫了？
要再加上走水這次，那不就妥妥地「三劫歷、伏鳳出」了？
太過巧合的時機與傳言，倒讓有些人開始嗤之以鼻，想這什麼「伏鳳」肯定是無中生有、牽強附會而來的說法。然而，架不住康熙接著就叫人進宮了啊！！
所以四爺接到這摺子後，麵色都沉了下來。
即便外頭都把關注集中在八福晉身上，誰知進宮之後，會不會有能人存在而看出寧西命格？而一旦寧西進宮，他雖說能安排人手護在寧西身邊，隻是這些也隻能防的暗害，最糟情況，皇阿瑪根本是明著來的話，那是連防都不可能防的。
然而他能讓寧西抗旨不去麼？首先，辦不辦的到是一回事，若是在這關頭拒絕進宮，豈非是此地無銀三百兩。便是這會兒讓寧西裝病，一旦惹起皇阿瑪懷疑，硬要召人進宮治病，那亦是擋不住的。
為此，四爺思索了整個晚上。多番斟酌之後，決定沉住氣，還是送寧西進宮。
畢竟寧西身上的三劫，並不若八福晉身上的那般打眼。
寧西生時難產、五歲出痘，可前次落水病著那時，實際病勢凶險，太醫留下的脈案卻也隻記載發熱。還是他那時不喜後院鬥爭，讓太醫留下的脈案使了法子讓人避重就輕的寫。陰錯陽差之下，這時回頭查脈案紀錄，應當是瞧不出的。
加上他還能在宮外，找上十個八個經歷過「三劫」的貴女，大大攪渾這灘水，便是真有人指認寧西，這伏鳳說法本就不普遍，四爺不信，皇阿瑪能為了幾句莫名的批命，毫無根據之下便把親自下旨晉封的媳婦給如何處置了。
這當中，四爺也在賭，賭他對皇阿瑪的揣摩正確。
四爺並不覺得康熙是真信了「伏鳳」的說法。先前就提過，康熙本人並不是個太過迷信的皇帝，五星連珠如此，秋獵那會兒的升焰亦是，他本身原就是一個更有權力慾望、不願被什麼預兆支配的皇帝。
是以有另一種可能是，康熙這個時機把八福晉弄進宮，要什麼都沒發生，就能說這「伏鳳」並非「天鳳」，終究無解於圍困之局。隻消這結論一出，外頭的風言風語立刻就會失了力道。
所以，情況判斷起來並非太糟。隻不過，上頭考量這麼多，四爺也不得不承認，這些思量的背後，代表著的也隻是一個殘酷的現實而已。
那便是自己這個無成無就的皇阿哥，根本無力抗衡來自皇阿瑪的任何處置。暗恨自己無力的同時，四爺也是覺悟，若皇阿瑪當真要對寧西如何，那他就闖進宮，一同陪著便是了。
這般打定主意後，四爺反倒沒有最初接到摺子那時的緊繃。
當晚，四爺就給寧西說了進宮的事，不想把人嚇得狠了，隻輕描淡寫把局勢說過一遍。就是多提了句，命格這事，外頭查的緊，讓他別自己暴露就好。
而寧西聽完，小小翻了個白眼。
「好吧，原來大夥兒都這麼迷信。以後就不取笑爺了。」
四爺摟了摟懷裏的小福晉，嘆道，「天鳳掛言一出，法事場上確實有些異象。你也別當笑話看，重點不在於真假，在於是否有人把這當真。」
就像他，一路見證寧西周身古怪，異常的好運道，救人救貓必得回報，甚至晉福晉那時的巧合，一樁樁一件件，直到如今，四爺都慶幸自己當真，也才能得了這般寶貝的小福晉。