這些鬼蟲據說也是那位清末的陶姓祖師所育。在他之前的茅山丹宗雖然以魂魄煉丹，但由於不知道分離魂魄的道理，提純不精，並沒能練出真正的大藥，練出的不過是屍丹而已，無法達到丹宗成就仙體的目的，不過這位陶姓祖師雖然意識到煉製丹藥須先行分離魂魄，但他本身並不具備這樣的能力，它們茅山丹宗和符籙宗一向交惡，自然無法向符籙宗求助，更何況清末亂世，符籙宗的道士們各為稻粱謀，已很難找出修至元神離體的修士，無奈之下，陶姓祖師隻好四處遊曆，尋覓分魂離魄之方。
功夫不負有心人，有一日他在雪山頂上果然覓到一種能夠抽魂取魄的飛蟲，當地土人稱其為“青蚊”，又稱天蟲，還設有“青蚊神”神廟，每逢節日必祭祀膜拜。原來當地流行天葬，人死後常常把屍體送往山頂或荒郊野外等稱為“天葬台”的地方，任由鷹鷲等許多天空中飛行的動物啄食，幫死者“靈魂升天”。
這些屍體腐爛後常常吸引來許多蚊蠅，蚊蠅以腐屍為食，能分泌一種消化酶使屍體液化，它們的幼蟲在屍體的水化物裏繁衍生息，更加速了屍體的分解，天葬台的許多屍體隻是被鷹鷲們啄去了部分屍肉，大部分屍骸其實就是被這些蚊蠅分化溶解掉的。
這些蚊蠅當中，有一種體型較大的青蚊並不食屍，而是以死者的魄魂為營養，這種蚊蠅通體呈灰黑色，胸背有四條斑紋，口器為舐吸式，伸展自如，常在魂魄留戀宿主的時候一擁而上，把魂魄噬為碎片。世上萬物，生存方式各異，但舐吸魂魄的生存方式卻極為罕見，更奇特的是，這種青色蚊蠅主要以死魂靈為食，決不主動攻擊活體，無怪當地的土人把它驚為神物，稱其為“天蟲”，並設廟祭祀膜拜。
陶祖師得到青蚊，心中欣喜萬分，他曆盡千般辛苦，所求的不正是這種靈物？他把青蚊帶回家中，不斷調養培育，又在這棲霞山的地洞中反複用腐屍試驗，終於掌握了控製蚊群的方法，誰知天不佑人，就在他萬事齊備，正欲塗鼎煉丹之際，突然身染沉屙，不久就溘然而逝，魂魄煉丹一術也從此不傳，直到十多年前茅山丹宗重新開山立派，丹術才逐漸振興，但時日無久，又沒有現成的經驗可循，終究未能練出真正的九轉魂丹。
想不到茅山丹宗竟以為借助外物即能達到魂魄分離的目的，我心中鄙薄，笑道：“那位陶祖師我還以為是個聰明之人，原來笨到了姥姥家。他自身不修，反而去借助外物，結果自然是適得其反，那些蚊蟲生存環境十分不潔，身體內外都攜帶大量病菌，他染病身亡，說不定正是拜這些鬼蟲所致，哈哈，這不是搬起石頭砸自己的腳麼？
我笑了兩聲，突然想起地丙道人的屍身還未找到，心中不由大急，天乙道人最愛惜師弟，他醒來後見不到地丙道人的屍身，定然會怒得發狂，長白山道爺向茅山道士尋仇，江湖上怕是另有一番血雨腥風了。煞是奇怪，天乙道人被那個灰黑色的僵屍襲擊之前，明明抱著地丙道人的屍身，怎麼會突然不見？
衛道士眼神中閃過一絲惶恐，說，“我們茅山丹宗隻會煉製丹藥，卻不會煉製什麼僵屍，那個灰黑色的怪物隻怕就是那位…… 那位地丙道長的屍身，他在黑水裏得到水解，爪發潛長，默煉於地下，已化為玄陰之屍，那些黑水中的浮屍也是貧道新近收來的流浪漢子，之前早已被青蚊分魂離魄。”
“隻不過失之毫厘，謬以千裏，這些屍體水解後魂魄被青蚊分割成碎片，但青蚊的體內有魂亦有魄，並沒有做到魂魄分離，唉，幾年來枉費了我們多少功夫，枉費功夫倒也罷了，更加枉費了我們許多錢財，想起來貧道就不由地好生心疼。”