第四,消滅階級和階級差別,國家將自行消亡。國家是階級對立的產物。無論古代奴隸主國家,中世紀封建貴族國家和現代資產階級國家,都是一個階級壓迫另一個階級的工具。無產階級推翻了資產階級國家,消滅了階級和階級差別,從而使國家成為多餘。恩格斯說,當不再有需要加以鎮壓的社會階級的時候,當階級統治和根源於生產無政府狀態的生存鬥爭已被消除,由這些原因引起的衝突和極端行動也隨著被消除的時候,就不再有什麼需要鎮壓,也不再需要國家這種特殊的鎮壓力量了。因此,“國家真正作為整個社會的代表所采取的第一個行動,即以社會的名義占有生產資料,同時也是它作為國家所采取的最後一個獨立行動。”那時,國家對社會關係的幹預將成為多餘的事情而自行停止,對人的統治將由對物的管理和對生產過程的領導所代替。國家自行消亡了。當然,這並不是說,無產階級一旦推翻資產階級統治,國家就會立即消滅。在從資本主義到共產主義的過渡時期,還需要有無產階級專政的國家。但這已經是過渡性質的國家,已經不是原來意義上的國家。隻有到了共產主義,才不需要國家,國家才隨之消亡。
第五,人們完全自覺地自己創造自己的曆史。從一定意義上說,在社會主義、共產主義到來以前,人類還沒有最終擺脫動物的生存條件。人們不能掌握自己的命運,不能控製自己社會行動的規律。一旦社會占有生產資料,人類才從動物的生存條件進入真正人的生存條件。恩格斯寫到,在社會主義、共產主義社會裏,人們自己的社會行動的規律,這些直到現在都如同異己的、統治著人們的自然規律一樣而與人們相對立的規律,就將被人們熟練地運用起來,因而將服從他們的統治。隻是從這時起,人們才完全自覺地自己創造自己的曆史。這是人類從必然王國向自由王國的飛躍。
注釋
[1]恩格斯:《論住宅問題》。《馬克思恩格斯選集》第2卷第477頁。
[2]恩格斯:《論住宅問題》。《馬克思恩格斯選集》第2卷第501頁。
[3]同上書,第467頁。
[4]恩格斯:《論住宅問題》。《馬克思恩格斯選集》第2卷第474頁。
[5]同上書,第475頁。
[6]恩格斯:《論住宅問題》。《馬克思恩格斯選集》第2卷第480頁。
[7]同上書,第542頁。
[8]恩格斯:《論住宅問題》。《馬克思恩格斯選集》第2卷第529頁。
[9]李卜克內西:《致弗·恩格斯》(1873年3月25日)。引自《馬列主義研究資料》第3期第108頁。
[10]恩格斯:《致奧·倍倍爾》(1873年6月20日)。《馬克思恩格斯全集》第33卷第594頁。
[11]同上書,第592頁。
[12]同上書,第591頁。
[13]白拉克:《致弗·恩格斯》(1875年3月25日)。《馬克思恩格斯和白拉克通信集》第11頁。
[14]倍倍爾:《我的一生》第2卷第234頁。
[15]恩格斯:《論波蘭》。《馬克思恩格斯全集》第4卷第411-412頁。
[16]恩格斯:《致奧·倍倍爾》(1875年3月18-28日)。《馬克思恩格斯全集》第34卷第122頁。
[17]馬克思:《對德國工人黨綱領的幾點意見》。《馬克思恩格斯全集》第19卷第29頁。