(1)愛勝親子
皇太極生有11子，真正在政地、戰場上馳騁有名的隻有長子豪格。其他幼子有的早亡，多數尚未登上政治舞台。從皇太極對豪格和多爾袞的關係中，在一定意義上他更看重多爾袞。可以說愛多爾袞勝似親子。多爾袞在這個時期政治生活比較嚴謹，與阿濟格放肆、多鐸無形不同。他對皇太極的態度多從政治角度處理，亦步亦趨地跟隨。同時，鑒於阿濟格、多鐸常常發泄不滿，他則采取抑製態度。所以，阿濟格不耐煩地說多爾袞“囉唆”。
天聰五年(1631年，崇禎四年)七月，皇太極帶領八旗兵征明，圍攻大淩河。因為圖賴為明兵所誘，冒昧輕進，多爾袞率兵隨軍進擊。皇太極聽到消息，給以特殊關愛，其實這件事與圖賴沒有多大關係。吳拜、準塔有護衛貝勒責任，其自由何能限製。皇太極誠有劉備摔孩子--“刁買人心”之嫌。
皇太極除給多爾袞掌管吏部大權外，有些重要工程也派他監督。崇德二年(1637年，崇禎十年)八月二十一日，決定修築都爾鼻城(今章武)。這本是多羅饒餘貝勒阿巴泰應當管的事，既有阿巴泰率八固山額真，每甲喇章京1員，每牛錄甲士12人，夫役10名，前往興工亦無不可，而皇太極派多爾袞前去“相度基地”，其偏重信任多爾袞勝於其他貝勒。然而，多爾袞確實在皇太極麵前表現不凡。10多年中，阿濟格、多鐸，屢屢觸犯法律，而多爾袞幾乎沒有犯過錯誤。詳細審查，大過小錯各有1件。崇德二年(1637年，崇禎十年)六月二十七日，多爾袞以國舅阿什達爾汗之侄、英俄爾岱之子閑散無甲，私令隨往，受到罰銀200兩處分。這個錯誤，帶有殉情性質。因為英俄爾岱是皇太極耳目大臣，他的親戚是國舅阿什達爾汗，是皇太極親舅。多爾袞為人機靈乖巧就表現在這裏，既違法亦送情。皇太極罰他200兩白銀，在諸貝勒麵前表明雖親不護短，執法如山。同時，亦明正己身，威信更高。多爾袞的大錯是崇德五年(1640年，崇禎十三年)，率領八旗兵圍困錦州時，私遣每牛錄甲兵3人，還家1次;私遣每牛錄甲兵5人，每旗章京1員，還家1次;移軍離錦州30裏駐營。引起皇太極憤怒，派遣內大臣昂邦章京圖爾格、固山額真英俄爾岱、內院大學士範文程、希福、剛林，學士羅碩、額色黑等，往詢睿親王等遣兵歸家及離城遠駐之故。從皇太極的憤怒和派人前往審查中，似乎多爾袞這回該大難臨頭了。但皇太極還是法中動情，令內大臣圖爾格等給多爾袞傳話說:“朕之加愛於爾過於諸子弟，良馬鮮衣美饌，齎予獨厚，所以如此加恩者，蓋以爾勤勞國政，恪遵朕命故也。今於圍敵緊要之時，離城遠駐，遣兵歸家，違命如此，朕豈能複加信任哉!”多爾袞聽到皇兄發自肺腑的厚愛，亦非草木，動情地說:“皇上愛臣過於愛子，豈待上諭。舉國臣民以及外藩無不知悉，每思效死竭力，黽勉為國，以報聖恩。但臣識庸慮短，遣兵歸家，離城遠駐，背違上命，尚複何言，有死而已!”其實，多爾袞放人回家並非出於私心，或消極怠戰。他的理由是:“臣集眾議每旗先遣能員一人，率每牛錄兵五人還家修治盔甲器械，牧養馬匹。伊等抵家時，奏聞皇上，更換衣服，可速來軍營。今聞錦州敵兵馬匹皆在他處牧養，內援之兵，皆亦退回養馬，我等兵力有餘，何畏錦州、鬆、杏三城之兵，即使敵兵合侵，我國更番之卒，必相遇而抵之，又何慮乎?眾皆以為然，亦無阻者，是倡議者臣也，遣歸者亦臣也。至離城遠駐，因舊駐之處，青草食盡，所以遠移以就芻牧耳。”顯然，多爾袞作為全軍統帥，根據情況，靈活處置，並無大錯。麵對皇兄責難，內心並不認同，所謂“有死而已”，今既違命，罪實應死，複有何辯的話便是心中不平。皇太極這次發這樣大的火氣，主要是想壓壓多爾袞的傲氣。所謂“今乃敢於欺朕”一語，含義頗深。所以，在處分時，皇太極打破慣例，令多爾袞等自行領罪。聰明的多爾袞表現出大丈夫敢作敢當的英雄氣概，明確表示:“我既總掌兵柄，將所屬之兵議遣還家之時，倡言由我，遣發由我，悖旨之罪甚重，應死。”肅親王豪格受到父親的嚴厲指責:“爾同在軍營，明知睿親王失計，何得緘默靜聽，竟從其言。”自行議罪時，豪格也夠義氣，他說:“睿親王，王也，我亦王也，但因睿親王係叔父，所以令握兵柄耳。彼既失計，我不合隨行，罪亦應死。”同時受到批評和處分的還有阿巴泰、杜度、碩等。其中對碩的批評更加嚴厲，幾乎等於罵他。皇太極說:“爾曾獲罪，朕屢寬宥，以至今日，可惜虛有其表，不思竭力效忠，報朕屢次宥罪之恩，反若事不關己，今後再罹於罪，任法司治之，必不爾宥也!”結果從貝勒至大臣都受到不同程度的處分。多爾袞、豪格降為郡王，其餘30多人均受罰。