劉承佑本打算親去澶州督戰，聽宦官回來稟報，知道郭威已到澶州，才打消念頭。他見到宦官衣領中的奏章，臉上掩不住懊悔和恐懼的神色，私下對宰相竇貞固說：“先前那件事，確實太草率！”但事已至此，劉承佑也隻好硬著頭皮對付。郭威主力抵達封丘，逼近京城，民心惶恐。劉承佑派慕容彥超率輕騎發動攻擊，郭威命何福進、王彥超、李筠等率騎兵迎戰。慕容彥超敗退，部下一百餘人戰死，各路人馬士氣崩潰。到天黑時，朝廷大軍大多數都投降了郭威。劉承佑與宰相及隨從官員數十人逃奔郊野，被亂兵誅殺。
大軍進入京城後，郭威與王峻率文武百官，前往明德門，向李太後請安，請求指立新君。後來請李太後臨朝執政。十二月，契丹入寇，河北諸州告急，太後命郭威北征。郭威率軍到澶州駐留。十二月二十日，大軍將要開拔，將士數千人突然大聲喧嘩呐喊，登牆越屋而入，請求郭威做皇帝。有人撕裂黃旗當做龍袍，披到郭威身上，擁上來將扶到上座，山呼“萬歲”。大軍於是簇擁郭威南下，進入京城。後漢乾佑四年（951年）春正月，郭威稱帝，國號定名為“周”。
上述政變案例，真稱得上“各領風騷數百年”。世上原沒有一成不變的事情，所謂“三十年河東，三十年河西”，其實並非世事無常的輪回，實在是“非惟天時，抑亦人謀”也！
（參見《史記》、《左傳》、《舊五代史》、《綱鑒易知錄》等）
10.陰謀的勝利
中國曆史上的“謎”實在太多，尤其是由帝王將相導演、發生在宮廷裏的那些“謎”。
這些“謎”，與其說是謎，倒不如說是陰謀。其實，在某種意義上說，中國古代的政治，就是陰謀政治。
世界上有兩個最不講道德的地方，一是妓院，一是宮廷。妓院在社會的最下層，唯錢是圖，連皮肉都出賣了，還有什麼道德可講；宮廷在社會的最上層，唯權是從，連靈魂都不要了，更沒有什麼道德信義可言。宮廷與妓院，雖處社會的兩極，實有殊途同歸之處啊！
上麵說到中國古代“政治是陰謀政治”，如果能把這些陰謀“曝光”，放在光天化日之下，置於大眾眼前，也許會使今人清醒一些，起碼少一些所謂的神聖感！
中國的春秋戰國時期，是一個諸侯紛爭、勝者為王的時代，也是一個陽謀與陰謀混雜不分的時期。這時候的觀念是：不管陰謀還是陽謀，隻要勝了就是好謀。
齊國的晏嬰大名鼎鼎，這個人其貌不揚、身材短小，卻才智非凡，他不僅留下了一部《晏子春秋》，還因善於勸諫齊王而名垂千古。他屢次出使，能夠不辱使命、為國揚威，也算難得。但就是這麼一位“正人君子”，也少不了要搞陰謀。
一次，魯昭公到齊國訪問，齊景公想趁此機會發動外交攻勢，讓魯國脫離和晉國的聯盟而加盟齊國，所以，齊景公隆重地接待了魯昭公。在宴會上，魯昭公讓叔孫舍做襄禮，齊景公就讓晏子做襄禮。在齊景公的下邊，站著三個鐵塔般的勇士，他們是齊景公平時最寵愛的人。這三個勇士往那裏一站，就把晏子比下去了。他心中不忿，覺得這三個人在這裏擋道，景公就不會認識真正的人才，人才也不會來。於是，就想把他們除掉。
晏子對景公說：“主公種了幾棵稀有的桃樹，今年該結桃子了，我想去看看，摘幾個桃來給二位君主嚐嚐鮮，不知可否？”景公同意了。
晏子隻摘來了六個桃子，對景公說：“桃子未熟，隻此幾個。”並行酒令，把桃子獻到魯昭公和齊景公的麵前說：“桃大如鬥，天下稀有，君王吃了，千秋同壽。”魯昭公和齊景公一人吃了一個。晏子和叔孫舍相互推讚，都說對方輔佐君主有功，也各吃了一個。這樣，就隻剩下了兩個桃子。
晏子對齊景公說：“現在還剩下兩個桃子，我想不如讓下麵的大臣各說自己的功勞，誰的功勞大誰就吃桃子。”齊景公同意了，晏子就傳下令去，讓下麵侍立的大臣各表功勞。
站在齊景公近處的三勇士性子最急，其中一個叫公孫捷的走出一步說：“在桐山打獵時，一隻老虎衝出來，直向主公撲來，是我打死了老虎，救了主公的命，應該說功勞不小吧！”晏子說：“你救了主公的命，確實功勞不小，應該吃一個桃子。”晏子就請景公賞了他一個桃子、一杯酒，公孫捷拜謝退下。
另一個名叫古冶子的大力士上前一步說：“打死老虎算什麼，我跟主公渡黃河的時候，一頭大鱷魚咬住了主公的馬，是我和那鱷魚拚死搏鬥，殺死了鱷魚，才救了主公的馬。”