同樣寫鍾愛的故鄉，泥地、農田、山岡、橋、房屋，曾經因為想念所產生淡淡的惆悵，在這兩本書裏，分別以散文和小說的形式，化為濃烈的愛戀。鄉村日漸消失，但是因為她的寫作，她鍾愛的家園，那個鄉村和小鎮以及曾經的氣氛，永恒地留存下來，它建築在我們的意象中，喚醒沉睡的美。她為我們帶來了一組有聲有色、富有地域色彩、思想含量和文化底蘊的佳品。
“尋覓隱約的光亮”，透過陸梅追尋的光亮，我們清晰地看到，她的散文創作抵達了很寬廣的境界。這本書，本身就是一束光芒，清澈、飽滿，照亮了人的眼睛，照亮閱讀者的心。
《我的憂傷你不懂》後記中，陸梅寫到通過電視收看關於農村留守兒童的報道：“‘爸爸媽媽不在家的留守兒童，像野草一樣地生長’——當時聽到這句話，心裏猛然一驚，某種疼痛堵在胸口……有一天我豁然開朗！我不是寫小說嗎？我完全可以借‘文學之筆’，關注那一棵棵‘野草’！”
從最初因了“記憶成了與他們相會的一種形式”開啟筆墨，至今，驅動陸梅寫作的依然是生活，是自我內心的感應和召喚。隻是這生活隨著女孩的漸漸長大成人，也在不斷粗壯和繁複。陸梅的寫作，無論是散文還是小說，隨情感豐盈起來的還有感悟，尤其在於視角和創作者的心靈。
她不停地遊走，在自己最熟悉和熱愛的童年鄉村和小鎮，在鍾情的成長少女領域，在喜愛的書本和作家，在智障孩子、遙遠陌生地帶的貧困家庭、失學兒童、城市看似平凡的家庭……她的筆觸無邊無際地漫遊，她更直接也更近距離地去觸摸和撫慰所麵對的生活和人群。
（《上海作家》雜誌，2009年第3期）
頑強就能生根發芽嗎
——讀陸梅長篇《當著落葉紛飛》
何大草
有個寒冬的下午，我蜷在沙發上讀完了聖艾修伯裏的《小王子》。次年夏天，在麗江的一間酒吧，我讀了隨手在吧台上揀到的一本書，凡·伊登的《小約翰》。兩本書都是兒童文學的經典，聖艾修伯裏是空軍飛行員，以一本《小王子》得享不朽；凡·伊登是醫生，《小約翰》則大受魯迅的垂青，並親手翻譯為中文。我當時喃喃發了願，也要寫出一本兒童文學作品來。
然而，一些年過去了，我的兒童文學遲遲沒動筆。我為自己找理由：對於一個失去天真之心的作家，沒有比寫作兒童文學更困難的事情了。然而，這期間卻發生了一件讓我吃驚的事：我自己竟被寫進了一部兒童文學作品中。這本書，就是陸梅的長篇《當著落葉紛飛》。
我和陸梅是文字上相交多年的朋友，但直到《當著落葉紛飛》出版的前夕，我還沒有和她見過麵。此前讀過她的小說，譬如《我的憂傷你不懂》，感覺到她語言的清新和親切，還有難以說盡的憂傷。這次聽說她把我寫進了書，先是當做一個笑談。在我看來，好的兒童文學作家，都有顆童心，這顆童心至少包含三方麵：本質的清澈、優異的想象力和一點點惡作劇。後來讀到她先期發表的後記，才發現，書中千真萬確有個“何大草”。這讓我既緊張，又好奇。我當然明白，我在書中隻會是個小配角、一個小符號，但我還是以前所未有的心情，期待著它。
書終於從上海抵達了成都。我在郵局門口把書翻開，正看見“何大草”在送給少女沙莎的書上寫下一句話：“每一本書都有靈魂。”我問自己，“我”有這麼深刻嗎？沙莎的形象印在書的封麵上，亂發、大眼、噘著嘴，孤獨、委屈，也很頑強。我把書拿回去，沒有馬上讀。
再打開的時候，是第三天上午。我用了一個安靜的大半天，逐字閱讀這本書，直到讀完最後一個字。合上書，隻記得“何大草”出現過，但已經模糊了。即便是書中和作者幾乎重疊的敘述人“潘記者”，也似乎隱入了幕後。在我眼前久久浮現的人，是在關中平原上獨行的沙莎。沙莎14歲，父母在遙遠的上海打工，和她相依為命的，是88歲的老祖父。她喜歡一個人迎著落葉奔跑，而她奔跑的姿態，也像是一片隨時會被風卷走的落葉。
寫鄉村，至少有兩種寫法，一種是田園化，如魯迅《風波》中的文豪，夕陽黃昏，文豪的酒船駛過河上，遙見七斤一家在烏桕樹下啃幹飯，就大發詩興說：“無憂無慮，真是田家樂！”此即所謂“詩意的棲居”，這幾年我聽得耳朵起繭巴。還有一種是苦難化，孜孜於揭露和控訴，文字有如幹涸的河床，既是袒露的，也是直露的、粗糙的，和報上社會版的“特稿”差不多。