和咱相比，上杉謙信並不是善於革的大名，不過這並不代表咱和她的對決就沒有任何懸念。
以目前明國人對於現在這個時代的稱呼來說，應該是所謂的“戰國時代”——和唐土以前的戰國一樣。咱一向認為，唯獨隻有改革才能夠獲得富國強兵的可能xing。不過上杉謙信那家夥的話，是一個確確實實的例外。
雪國的越後，在冬季最為溫暖的事情恐怕就是打造兵器了，和咱這裏集中了鍛冶匠人集中打造武器不同，越後軍依舊采取的是最為普通和傳統的方式——收集生鐵，然後百煉成鋼，慢慢的打造之後，成為傳統的武士刀。如此的在火爐旁邊忙活一個冬季之後，那麼chun季就可以好好作戰，雖然從軍隊數量的意義上來說，這種方式低效，高耗費並且聊，不過若是真的能夠這樣子慢慢做的話，咱倒是也認同其中是存在著一些所謂的樂趣。
畢竟，ri人說到底也並不是什麼急xing子的家夥，在悠悠然的生活當中找到樂趣，這才是上杉謙信所堅持的傳統，而咱也是很難想象，在這種絲毫沒有改變的情況下訓練出來的部隊能夠擊敗咱。
按照他們的說法來說，那麼便是每個武士都是不一樣的。就和每把武士刀一樣，都有著自己的信念以及想法，所以武士刀要慢慢鍛造——其實咱倒是覺得，沒有自己思想的，僅僅隻是聽從命令的部隊才是最好不過了。即使是個體的戰鬥力不如對方，但是在絕對的數量優勢之前，應該是能夠彌補那種差距的。
所以說，咱的思路隻有一個，那就是召集多的人馬，——如果失敗了，那麼就是召集的人馬還不夠多。
高潔，純淨的人。如此的稱讚上杉謙信的話，那麼也是理所當然的，就大多數人來說，這家夥的jing神簡直是可以被稱為聖人一樣的高潔，那樣子的聖人。是可以讓人銘記的。但是同樣的，所謂聖人這種東西，也隻要存活在神話和傳說當中就足夠了——有的時候，這個汙穢的世界身，是容不下太多純淨的夢想的。雖然就這樣子的話，就好像是咱變成了這個醜惡世界的幫凶一樣。不過有的時候的話，咱也隻能那麼做了。
不過話雖然如此，咱想六萬人還是足以應付上洛的越後軍團的，而在六萬人之後，餘還有十萬多人準備著作戰——能夠勝利的，到底是義理還是霸道呢？
“權六。對於越後的雪山，你有沒有興趣？”
“臣下雖然長久的居住在北陸，但是並不代表臣下確實的喜歡這種地方，因為這種地方的確是太過於寒冷了……並且若是在冬季沒有辦法出兵，那麼臣下也法為了您天下布武的霸業做出貢獻了。”
誠實的說法，也不虧是被稱為織田家急先鋒的男人——雖然別人喜歡稱之為槍，不過就其風格來說。咱倒是加喜歡稱之為斧子一樣的東西。
“越是寒冷的地方，就越是能夠鍛煉出勇士，不過權六啊，你既然生於尾張，那麼為什麼會如此的勇猛呢？作為咱和咱父親的先鋒大將，你這家夥，可是根不需要和以前一樣身先士卒的啊。”
越是擁有廣大的領土，就越是需要擔心手下的才能——如果說沒有才能的話，那麼就法管理領土，而往往當才能和野心掛鉤的時候。咱也就要開始擔心對方會不會背叛這一問題。
不過柴田權六的話，還是一個相當讓人放心的人，這個家夥雖然不是沒有野心，但是在擁有著野心的同時也明白自己是絕對不可能取代咱的，就這一點來說。可要是比光秀還有猴子好上許多。
“我想，大概也是為了證明一些什麼吧。想和不同的人較量然後戰而勝之，最後收獲榮譽這種事情作為男人做起來還是很有感的，所以想想這次能夠和上杉謙信交手的話，那麼我也是激動的熱血沸騰了起來。如果能夠擊敗軍神的話，那麼我的武勇也會被人們所誇讚。”