“武士的本質……是那麼醜惡的東西麼？”
“是的，並不僅僅隻是武士還有忍者，我們公卿也是這樣，依附舊體製才能夠存在的我們，要麼和舊體製一起消亡，那麼就挽回一切，所以，我們才會選擇和您合作，前田利家大人。”
坦率，好不作偽的承認了自己的目的，這種姿態或許也多少說明了現在的公卿和忍者們的著急程度了——可以說現在不幹掉景嗣，那麼等到織田征服了西國，或者說上條家下一任繼承人長成之後，那麼他們就毫無機會了，哪怕被稱為跳梁小醜，在這種最後的轉機麵前，他們寧願殊死一搏。
作為景嗣的後輩，前田利家無比清楚這個男人或者其身後的夢想是多麼的崇高——即使本身是一個絕對稱不上崇高的家夥，但是夢想的話則是相當高貴並且純潔的。這種夢想，一直以來都是受到了所有追隨者的認可，而當這個時候他才發現夢想和現實當中的矛盾之處實在是太大了。扮演著“革新者”角色的魔王是不會理解這些被淘汰之人感受的，可要自己不但背叛景嗣本人外，還要背叛他一直以來奮鬥還有努力的結果真是一件很難的事情。
閉上眼睛，仿佛能夠看到上條景嗣消失之後的軌跡是會怎麼樣的混亂——安穩的現狀將被打破，戰亂重歸大地，沒有了秩序的人們將會重回朝不保夕的生活，而正是因為恐懼，所以人們卻又不得不寄希望於武士成為自己的保護者。
一種多麼虛偽的保護者，就好像是寓言故事裏，那些吃著百姓提供的糧食，以保護之名和山賊們勾結的官兵一樣，他們都是現實主義者，因為他們很清楚鳥盡弓藏的道理，所以就放棄了自己的職責。
獵犬畢竟不是人，也幸虧獵犬不是人，如果說它們能夠明白所有獵物都捕盡之後，它們本身也就會失去價值的時候，那麼說不定這些犬科動物也會選擇和被追獵的動物達成妥協——共存並不隻是平等的關係，就是獵物和獵手當中，也會有共存的這一現象存在。滅絕並不僅僅隻是單方麵的，而是雙方的。
“這樣啊……我清楚了……”
士兵存在的意義，並非是為了挑起戰爭，而是為了在保證以己方“勝利”作為結果的前提下結束戰爭。所以，巴頓那句名言是，我希望能夠在最後一場戰鬥當中，被最後一顆子彈打死——和艾森豪威爾不一樣，巴頓是一個很純粹的軍人，軍人不應該幹涉政治。而作為將軍政集於一體的武士所做出的選擇，是把戰爭，延續下去……
……
“夫君，不覺現在這個位置其實很危險麼？身處敵境之中，被敵人所包圍著，如果說有人背叛的話，那麼我們可是絲毫沒有還手之力啊。”
“嘛，真是的，不要想那麼多嘛，不可能有那種事情的，多少也給別人多一點信賴啊。”
心裏想著不愧是曾經被認為是“背叛之魔女”的光秀，就連這種時候也會想到如此的情況，不過再仔細的想了一想，景嗣也突然發現自己現在的處境還真是有一點尷尬。