在攻下了大桓城之後，景嗣命令把稻葉良通收押，他是打算把美濃三人眾給像貼紙一樣集齊了，然後再一起幹掉，因為景嗣的部隊突入的太過迅猛，直接導致了稻葉良通這個悲催貨色剛剛換上一身切腹用的白衣服就被抓住了，估計現在正在被綁在哪裏然後帶著口球防止自殺吧。
令景嗣感興趣的是，手下人通報，有南蠻人想要見他，這年頭要從界港跑到美濃來還是要個三四天的，尤其是要穿越多家大名的領地，先不說其中的生命危險，就是沿路的哨卡就跟帝都的收費站似的，一環一環開進去就算忍得住堵車估計也要被沿途的收費站給狠狠的宰一筆。這要來一次決心還是不小的，於是景嗣也很歡快的換上了一身南蠻風格風衣，來接近這些異國人。
有那麼幾個猶太人，他們改變了世界。第一個是某個能夠分開大海的男人，殺殺草紙當中分水忍者的祖先摩西，他告訴大家，一切都是神的旨意，悲催了別賴別人，怪自己沒好好信神。第二個是一個有著大胡子的男人，他創造的黨派的幽靈很不幸已經基本從歐洲上空消散了，然後在神奇的東方奪舍重生。他和他的好基友恩先生告訴大家，一切都是資本，寫了一本叫做資本論什麼的書，結果自費出版，血本無歸。第三個是一個叫做佛洛依德的男人，也是景嗣是那三個人當中最喜歡的一個，他說一切都是性，不管做啥事情都有人類的原始衝動也就是性作為一定成因，雖然他說的沒錯。隻不過因為說得太過直接而表麵上沒人讚同，其實這個問題在網上有一段段子很好的闡述了他的觀點：“一個男人誇你很漂亮，那是因為他想啪啪啪；一個男人說你很聰明，那是因為他想啪啪啪；一個男人誇耀自己多麼優秀，那還是因為他想和你啪啪啪。”總之，一切都是因為啪啪啪，說得直白了就沒有人敢真的站出來支持了，如果一旦支持了這種想法，難保以後不會有人質疑“你丫是不是也是為了啪啪啪？”
景嗣呢，是一個肯定欲望，但是否定多餘欲望的人。雖然說不能是如同柳下惠那樣坐懷不亂，不過變身成誠哥一樣的人形自走炮那也是沒有可能的，人渣麼，總有一天會被柴刀的。
而現在景嗣眼前的是，一個少女。
今天的風很大，雲朵流動，天守閣的破洞上，太陽稍微露出了一段時間。照入禦殿的金色陽光，照映出禮服裝束的少女。
不，景嗣發不出聲音，是因為太過突然而感到驚訝麼？隻是因為眼前的少女，用寶石一般的瞳孔凝視著景嗣之後，“景嗣大人你好，我叫做初音。”她用凜然的聲音那麼說了。
切，開什麼玩笑，尼瑪這又不是一個大家為了一壺裝滿了地溝油的杯子互相搶來搶去的故事，再說景嗣也不姓衛宮，隻是單純的為眼前少女的名字而感到了一種濃重的懷念感。
“啊啊，坐下吧，你的大蔥呢……哦不對，這次前來有何貴幹呢？”對於初音這家夥，的確還不是杜撰出來的，而是確有其人，是京都富商的一個女兒，通過南蠻商館學習了很多西洋文化，因此被喜好舶來品的信長所招攬，成為了一種類似於妾侍又好像手下的關係，這一點在大河劇《天地人》當中倒也是有所反映。
一邊感歎著眼前這個家夥和印象中的某個虛擬偶像還原度還真是高，連雙馬尾都一樣，隻不過頭發和眼睛還是黑色的，景嗣一邊問起了初音的來意，她身後還有兩個大胡子教士，看來這回就是這些南蠻人想要見自己了。
“景嗣大人，是這樣的，這是南蠻傳教士佛羅伊斯，這次從京都前來，想在這片土地上獲得宣揚天主榮光的權利，所以為此獻上了一點薄禮，想要大人恩準。”初音對大胡子說了些什麼，然後大胡子就讓兩個夥計把東西抬了上來——景嗣本來還以為自己能夠像其他小說裏那樣，跟外國人直接交流然後露兩手的，隻不過佛羅伊斯非但不是英國人，也不是日本比較多的荷蘭人，而是葡萄牙人，這種小語種景嗣在現代是一點都沒有接觸過，所以，還是讓專業的來好了。