第70章 聖人修煉法,包容執念的信仰體係(2 / 2)

最重要的是,理解這個執念的因果。

也就是說,要理解這個零部件的材質和製造工藝原理。

為什麼解決執念問題,我們會認為很困難?

那是因為執念,是要運用多種規則去共同調整解決的。

這也就是很多人根本不知道怎麼對待執念的原因。

因為他們甚至都不知道是哪幾條規則。

解決執念的問題,要運用四條世界規則。

一是因果規則,你要清楚執念誕生的原因和導致的結果。

二是量子轉換規則,也就是道之內的能量守恒規則,我們要構建的是以能量轉換為主導的體係,而並非能量損耗,也就是並非精神內耗,讓執念的能量得以轉化為自己想要的正麵動能,就像風水術一般,引流,改造遇到這個執念的因所引發的思維岔路,讓思維按照設計好的路徑去運行,從而改變思維能量的負屬性向正屬性流轉。

三是正反規則,我們早就知曉,工具要用工具去解決,也就是相對應的對手,天敵去對付天敵。

四是共振協同規則,也就是我們所說的生態平衡,無論是什麼事物,隻要體現在一個運轉生態之中,那麼最終必然要形成共振協同的結果,這樣才能產生運動的共振能量。

好的,執念的因果,每個人都不太一樣,但是我們知曉。

先有因,再有執念。

而量子轉換規則,其中運用得最多的也就是我們常說的風水引流法,

你要將水引流,你應該從哪裏開始引水最好呢?

源頭,還是源尾?

我來告訴你吧,

源頭之後,執起之前。

也就是我們要在這個地方先開好一條引流的路徑。

至於引去哪裏,根據自己的情況,最終把負麵情緒萌發因素過濾掉就行了。

那麼當水到達執念環節,產生能量之時,所出來的,便是正麵能量。

因,執念,果。

這就是因果的整體,執念其實就是因果之間的那個運動能量。

單單引流,還不能確保執念的正能量,所以對待執念,我們必然要先將對付負麵執念的天敵拿出來。

好了,負麵執念是什麼?

其實,就是衝突,導致的BUG。

思維認知與現實的衝突。

思維認知無法處理現實的情況了。

所以出了BUG,這就是執念。

最直接體現,無非就是,想不通,想不通為什麼是這樣,不知道怎麼辦。

說到這裏,好玩吧。

是的,人的思維運轉原理幾乎就是跟機器一樣。

按既定規則運轉的。

所以我們也就能知道,執念的本質感受就是矛盾和衝突。

那麼我們也就知道,他的天敵就是,協同。

而協同,其實就是我們要重新構建的信仰體係。

包容運轉體係。

包容的本質,就是協同。

當我們完成了思維引流後,出來的執念基本就是正麵能量,但是如果正麵的能量不進行運動,他們終將會向負麵重新轉化。

包容運轉體係,就是能讓正麵執念不向負麵轉換的保障。

讓執念能量出來以後,有了運轉的方向。

執念能量隻要一直向前,那自然就不會回流。

直到抵達想要的結果。

而這個運轉,又有了兩個協同環節。

第一個協同,是要重新打破自己原認知,對這個因果有了充分的理解,

讓這個因,執,果的大運轉零件能夠符合自己的要求,出現正能量。

第二個協同,就是你重新構建的認知體係,要與環境協同存在,也就是內外協同。

這個內外協同,並非一定要誰改變誰,而是能夠在這個環境下運轉,就行了,

有一些人,在重新構建以後,發現自己的認知遠超了自身所處的環境,因而也就選擇了少去過問和插嘴別人的事。

也就在自然而然下,將我執這種情緒放輕了,道不同,不相為謀。

當你知道別人認知與你相距甚遠時,便不會去多言。

在某程度上也順應了,禪不可說的至理。

而包容執念的信仰體係,也就是這麼構建起來了。

而更強大的聖人修煉法,包容執念的修行法也就由此而成。

最終順應那句,大肚能容,容天下難容事。

強大的信仰體係,自然能將天下難事的因果看透,然後在心中化為正麵執念能量。