千日趕到的時候，申博天的裸講已經進入了尾聲。千日進入會場的時候，最好奇的是申博天會是一種什麼狀態：是氣急敗壞地搶過稿件，是急得像熱鍋上的螞蟻，還是已經失望到絕望，放棄了這次發言？當然，所見的一幕是千日最意想不到的：他口若懸河、激情澎湃，已經進入了平時指點江山的吹牛皮狀態——這當是一個人口才最佳狀態。甚至讓千日想到，如果給他發言稿，簡直阻礙他臨場發揮。他現在已經講到了發言稿中的第三個問題：口語詩人才是三十年來詩壇的中流砥柱。
這讓聽席上的詩人伊徐坐不住了。伊徐早年留洋海外，詩歌上師承西方的現代主義，講究用詞工整、意象典雅，追求寫作難度和精神品質，是“知識分子寫作”的代表。他站了起來，隨之皮鞋踏踏踏響起，他走到主講台上，湊近話筒道：“我不知道這位詩人是誰，也不知道他為什麼敢下這樣的結論，而且是在這種場合下，誤導作用很大，所以我不得不上來糾偏：如果口語詩人是中流砥柱的話，那麼，知識分子寫作幹嗎去了？這是顛倒是非的言論。我要告訴大家，中國當代詩歌難度的開掘，就是知識分子詩人努力的結果……”
申博天回過神來，搶過麥克風道：“雖然我知道你是誰，但是你也別太自以為是——你的寫作，就是一個自欺欺人，現在是我的發言時間，請你滾下去！”
伊徐氣得漲紅了臉，大聲道：“你看，這就是所謂的民間口語詩人——流氓作風。我要告訴你們，你們想把中國的詩歌搞垮，我是絕對不允許的！”
部分詩人鼓起掌來，他們為伊徐大義凜然的氣概所鼓舞，呼應道：“絕對不允許流氓詩人搞垮詩歌！”
詩人包牧中午喝了酒，正在坐席上打著噸，被鬧醒了，他站了起來，大叫道：“伊徐，你這個瘋狗，給我下來。”包牧早先是野獸派詩人——該派是口語詩人的代表流派，這兩年主編《中國當代詩歌年度選》，因這本選集以“秉承民間的寫作立場”為核心，無形中與“知識分子寫作”對立，因此他成為“民間寫作”的代表詩人。
伊徐正準備下來，但是包牧這麼一喊，他倒不下來了——否則顯得太聽話了。他大聲質問道：“我也並非全盤否定你們口語寫作，我還是同意局部口語，作為詩歌語言的一個補充。但詩歌如果全部用口語，降低為零難度，那就可能全民詩歌，這是多麼可怕的事——難道我們發生過的全民運動還不夠多嗎？！”
包牧已經走上前來，突然脫下自己的皮鞋，劈頭蓋臉就往伊徐身上砸過去，叫道：“我叫你妖言惑眾，我叫你危言聳聽，混了幾十年了，還是這副德行！”伊徐邊躲閃邊叫道：“都反了，流氓都起來了！”聽眾席中助陣的，來不及近身，紛紛把鞋子扔過來，一陣鞋雨砸在兩人身上。說時遲，那時快，保安已經上前，把兩人製住，推出門外——原來老楊事先交代，一旦有肢體衝突，保安要趕緊動手。要不是老楊這一招，剛才發展為群架都有可能。
申博天對著亂哄哄的人群道：“我的發言還沒有完，如果誰再打斷我的發言，就是跟我過不去，回頭這個賬我要算的。既然剛才伊徐說口語詩是零難度寫作，那麼我就必須先反駁這個說法。這是很無知的看法，就像白居易的詩人人都看得懂，就以為人人都會寫似的，事實上可能嗎，恰恰相反，它是一種對語言融會貫通之後的高難度寫作。而知識分子貌似語言高超，其實是一種表麵的難度，是脫離當下、逃避現實的一個借口，是西方在中國的詩歌買辦……”
聽眾有人叫道：“別拿白居易當幌子，口語詩人個個都是白居易嗎？你們隻不過扯著民間寫作的虎皮當大旗！”申博天道：“我懶得跟你們扯這些表麵問題，有話回頭討論場說，現在我要把演講說完，誰再敢打斷我的話，別怪我用話筒砸破他的頭。”在他的恐嚇下，終於有了一個把發言講完的機會。
千日興奮地撥了付絕響的電話，叫道：“你今天不來太可惜了，小申的發言太精彩了，任何一次吹牛皮都沒這麼精彩——搞得知識分子和民間寫作都幹起架了。”付絕響叫道：“媽的，這麼好玩，怎麼不叫我去？”千日道：“我哪知道要到這個程度，還以為走走程式的學術會議呢——包牧和伊徐都被逮派出所去了。”付絕響道：“有點吵，你能不能走出來跟我彙報呀！”千日道：“走個屁，我鞋子都不知道丟哪裏去了，一隻腳光著呢！”
申博天下來後，千日道：“還好沒給你稿子，要不然絕對沒這麼汪洋恣肆。”申博天得意道：“天才就是這麼被逼出來的！”