令人難以置信的是，在玉華寺肅成院中，有一棵原產於印度的娑羅樹。當般若經翻譯快圓滿時，忽然在不是開花的季節，這棵娑羅樹幾次開花，而且每次均開六朵，每朵開成六瓣，紅白都有，鮮豔可愛。當時大家都認為這是般若再度弘揚的先兆，六朵、六瓣象征著“布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若”六度。
或許是預感到自己來日無多，也或許是為了將前些年損失的時間彌補回來，玄奘在玉華寺的工作完全可以用狂熱來形容。雖然他在玉華寺隻有短短的四年，卻共譯出佛經十四部六八二卷，占其平生總譯經一三三五卷的一半以上。而且，這還是在他身體狀況大不如前的情況之下完成的。因而可以說，他完全是在與自己的生命時光賽跑。
玄奘不斷地激勵弟子們說：“我都六十多歲了，說不定哪一天就會在這裏回歸兜率天。這部經甚大，我常常害怕不能譯完。所以請大家更加勤奮努力，勿辭勞苦。”
在玄奘的帶動下，諸位高僧時刻不懈，至龍朔三年（公元663年？十月二十三日，終於大功告成。全經合成六百卷，稱為《大般若波羅蜜多經》。
玄奘寫完最後一個字，合下經卷，長長籲了口氣，高興地對弟子們說：“這部大經，與我中華有緣，與此地有緣。我能順利地來到玉華寺，全靠這部佛經的力量。原來在京師長安，因俗事牽扯，無盡無休。現在能夠完成，都是諸佛的加被、護持。這是鎮國之典，人天大寶，大家都應當感到歡喜榮幸。”
譯完《大般若經》，玄奘就像耗完最後一滴油的明燈，預知無常將至，自己的生命行將結束。他向弟子交代後事說：“我來玉華寺的使命就是翻譯般若經。如今經已譯完，我的生命也就要結束了。你們切記，我死之後，後事一切從簡。隻要用一張粗竹席將我的遺體卷起來，埋在偏僻的山水邊即可。千萬不要靠近宮殿、寺院，還是讓我離這些地方遠一點好。”
玄奘希望自己死後，能與麋鹿做伴，與仙鶴為伍，融於山水間，回歸自然。
在座的弟子們聽後，大吃一驚。大家都不相信，異口同聲地說：“奘師，您的身體比剛入山時還好，氣色也和從前一樣紅潤，為什麼要說這些不吉利的話呢？”
玄奘淡淡一笑：“你們不必安慰我，我知道是時候了，該走了。”
辯機、玄覺等弟子知道，像師父這樣的高僧，對於自己的壽命一清二楚，能預知死期。自從知道了師父即將圓寂，他們就像一群將要失去慈母愛憐的孩子，惶惶不可終日。同時，他們也知道，若是有繼續住世的機緣，這些來去自由的高僧們往往能多活幾年。為了挽留師父，聰明的辯機出了一個好主意：大家共同請師父開始翻譯一部大部頭的佛經。這樣，三五年之內，師父就無法撒手回歸兜率天了。於是，他們從師父帶回的經夾中，找出了一部篇幅浩瀚的《大寶積經》，請他開譯。玄奘搖搖頭，沒有答應。
麟德元年（公元664年？大年初一，所有的譯經大德與玉華寺僧眾身穿莊嚴的袈裟，手持拜具，一同來到玄奘麵前，五體投地，大展三拜，殷勤啟請他主譯《大寶積經》。玄奘從來不願意拂逆大眾的精誠，隻好接受他們的請求。大家高高興興地簇擁著玄奘來到玉華殿，便開始翻譯《大寶積經》。玄奘勉強升座，他提筆翻譯了幾行，便感到力不從心，於是收拾梵本，擱下筆對大家說道：“非常抱歉，這部經的卷數與《大般若經》相近，我反複衡量自己的氣力，無論如何也無法譯完這部大經了。”
玄奘又說：“我知道你們挽留我住世的好意。可是，有生就有死，人生如夢幻泡影，如何能不滅？我今年六十五歲了，自知沒有多少時間了，很快就會死在玉華寺。你們若在經論上有什麼不明白之處，抓緊時間問吧。”
弟子們非常傷心，黯然流淚。玄奘自己反而十分平靜，說：“今天是春節。春陽既浮，萌者將動；陽和啟蟄，萬象更新。新的一年開始了，你們應該高興才對。現在，我要到寺後的石窟拜佛。大家都出去走走吧。”
從此，玄奘絕筆不再翻譯經書，在玉華寺專精行道禮佛、誦經、打坐。