○其辭曰：清和穆鑠，寔惟乾坤。（酸棗令劉熊碑）
○華殿清閒，肅雍顯相。（白石神君碑）
○清潔皦爾，泥而不滓。（費鳳別碑）
○地致石墠，其下清涼，可舞八□以□大章。（成陽靈臺碑）
○委辭召貢，保此清妙。（郭泰碑）
○至趙國府君，在官五載，蒞政清平，有甘棠之化，年五，卒於官。（趙相雍勸闕碑）
○清眇冠乎群彥，德能簡乎聖心。（郎中鄭固碑）
○平□□□□□□□□□□季文之清約。（平都侯相蔣君碑）
○君體性慈仁，常容□□，忠公清白，好善博愛。（嚴訢碑）
○又少入金氏門，承清儉之後。（金廣延母徐氏紀產碑）
○督司京師，穆然清邈，當□緄職，為國之榷。（魯峻碑）
○其思辯論□□文章爛[下闕]孝廉亢弘名於三署，揚清厲於海內，除倉龍司馬，詔[下闕]試經第一。（議郎元賓碑）
○察廉除茲，初厲清肅。（校官碑）
○膺姿菅、蘇，靖供衛上，方平不阿，嚴而不[闕]，清介之□，皦然發越。（荊州從事苑鎮碑）
○典曆三城，居官清惠，遺愛在民。（綏民校尉熊君碑）
○其辭曰：兩儀剖判，清濁始分。（樊毅脩華嶽碑）
○清虛澹泊，後嗣式序。（綏民校尉熊君碑）
○□馬，□者清明尊賢□，□□□來□。（武氏石室祥瑞圖題字）
○[上闕]盈，王者清廉則出。（武氏石室祥瑞圖題字）
○□□□其清靜，九域尐其脩治。（嵩高山開母廟石闕銘）
以上句子中有：清和、清閒、清潔、清涼、清妙、清平、清眇、清約、清白、清儉、清邈、清厲、清肅、清介、清惠、清濁、清虛、清明、清廉、清靜等總共20個雙音組合。這些組合形式上有相同的特點，都是前加共有成分“清”，後加形容詞性成分，構成[清·形容詞性成分]的組合模式。處於這個組合模式中的“清白”、“清平”、“清儉”、“清涼”等幾個組合可以確定為詞無疑，那麽，其餘的組合就可因格式雷同而類推為詞了。
（2）同素異序。指某些雙音組合的構成成分相同而僅僅其順序不同，並且其意義也完全相同，這樣的組合是詞而非詞組。如“恭恪”與“恪恭”、“贏縮”與“縮贏”、“輯寧”與“寧輯”、“恭肅”與“肅恭”、“艾康”與“康艾”、“簡易”與“易簡”等等。當然，我們在實踐過程中，並非將意義標準和形式標準截然分開，衹是根據實際情況決定以何者為主、以何者為輔罷了，相反地，我們在區分詞和詞組時，更注重將意義標準和形式標準有機地結合起來。同時，我們也注意結合考察其在東漢同期文獻（如《潛夫論》、《太平經》、《風俗通義》、《吳越春秋》、《論衡》、鄭玄注釋語料、東漢佛經語料等）和後世典籍中的使用情況。
需要說明的是，由於東漢詞彙正處於一個由單音詞向複音節詞急劇變動的階段，確實存在一些組合處於或詞組或詞的兩可的狀態。對於這類組合，我們採取從寬的標準，因為這樣有利於語詞的溯源，更有利於漢語複音詞的歷時研究。“作為一般複音詞（連綿詞、專名除外），它的形成大都經歷了由短語向詞的轉化過程。這一過程，可以說，在其構成成分最初組合在一起的時候就已經開始了。這類複音組合（說它是短語也罷，說它是詞或過渡詞也罷）是複音詞歷史發展的遺跡。如果每一部專書的語言研究都能把這類組合提供出來，人們將能據以劃出每一複音詞形成發展的歷史軌跡。”（見殷國光《呂氏春秋詞類研究》第10頁，華夏出版社1997年。引文中的著重號為筆者所加。）
根據上述原則，我們從東漢碑刻語料中切分出複音詞5167個。為便於比較，本數字不包括人的姓名、表字、職官名、方國名、部族名、地名、星宿名、年號、幹支、書篇名等。
第一節聯合式複音詞
這裏我們僅討論雙音節的複音詞，三音節以上的複音詞將在後麵展開專門論述。東漢碑刻（為行文簡便，以下簡稱《碑刻》）的雙音節聯合式複音詞1971個，約佔全書複音詞總數的38.14%，是最重要的複音詞結構方式。其中名詞735個，動詞636個，形容詞581個，其他詞類如數詞、副詞等較少，共19個。
一、聯合式複音詞的形態結構
《碑刻》聯合式複音詞數量較大，而其形態結構也比較複雜。“要瞭解一個合成詞的意義，單就詞的整體去理解它還不夠，還必須把這個詞的構成部分（一般是兩個字）拆開來解釋，然後合起來解釋其整體，才算真正徹底理解這個詞的意義了。”（見王力《實用解字組詞詞典》，上海辭書出版社1986年。）王力先生既強調研究複合詞時要從整體上把握，同時也指出應將複合詞分解開來研究，研究其語素意義的相互關係和相互作用。下麵我們就從語義、形類構成和詞序三個方麵對其構成特點加以描寫和分析。
1.語義構成
根據構成語素之間的意義關係，可分為同義語素聯合、類義語素聯合和反義語素聯合三種。
1.1同義語素聯合
指構成複合詞的兩個語素的意義是相同或相近的，即兩個語素的某個義項相同或相近。《碑刻》中共946個，是聯合式複音詞最主要的語義構成方式。從詞性分佈來看，基本上為名詞、動詞和形容詞，還有少數幾個副詞。
名詞例，如：
○故吏戴條等，迫在三之分，感秦人之哀，願從贖其無由，庶考斯之頌儀，鐫石立碑，勒銘鴻烈，光於億載，俾永不滅。（沛相楊統碑）
○轉拜郃陽令，收合餘燼，芟夷殘進，絕其本根。（曹全碑）