心平就會氣和，氣和就會心平。“擁有世界也隻能睡一張床”，讓我們抑製貪欲，珍惜擁有，做一個真正的心理富翁。
做人的最高境界一一忍、持、悟
唐代豐幹禪師住在天台山國清寺。一天，在鬆林漫步，山道旁忽然傳來小孩啼哭的聲音，他尋聲一看，原來是一個小孩，衣服雖不整，但相貌奇偉。問了附近村莊人家，沒有人知道這是誰家的孩子，豐幹禪師不得已，隻好把這男孩帶回國清寺，等待人家來認領。因他是豐幹禪師撿回來的，所以大家都叫他“拾得”。
拾得在國清寺安住下來，漸漸長大以後，上座就讓他擔任添飯的工作。時間久後，拾得也交了不少道友，尤其其中一個名叫寒山的貧子，相交最為莫逆，因為寒山貧困，拾得就將齋堂裏吃剩的渣滓用一個竹筒裝起來，給寒山背回去用。
有一天，寒山問拾得說：“如果世間有人無端的誹鎊我、欺負我、侮辱我、恥笑我、輕視我、鄙賤我、惡厭我、欺騙我、我要怎麼做才好呢？”
拾得回答道：“你不妨忍著他、謙讓他、任由他、避開他、耐煩他、尊敬他、不要理會他。再過幾年，你且看他。”
寒山再問道：“除此之外，還有什麼處事秘訣，可以躲避別人惡意的糾纏呢？”
拾得回答道：“彌勒菩薩偈語說：老拙穿破襖，淡飯腹中飽，補破好遮寒，萬事隨緣了；有人罵老拙，老拙隻說好，有人打老拙，老拙自睡倒；有人唾老拙，隨他自乾了，我也省力氣，他也無煩惱；這樣波羅蜜，便是妙中寶，若知這消息，何愁道不了？人弱心不弱，人貧道不貧，一心要修行，常在道中辦。如果能夠體會偈中的精神，那就是無上的處事秘訣。”
寒山、拾得二人佛法高妙，更兼詩才橫溢，佛門弟子認為他們分別是文殊、普賢菩薩轉世。而且，寒山、拾得二人蹤跡怪異，其典型形象總是滿麵春風，拍掌而笑，民間奉為“和”、“合”二仙。
生活中與人交往時難免會出現矛盾和摩擦，有些人有些事總會讓我們倍感困擾，解脫不得，我們該如何看待這些讓我們困擾的瑣碎事情呢？想必拾得的回答已經讓大家有所悟了。
其實，沒有人故意要與你鬧別扭，別人明爭暗鬥，讓他去鬥，你不鬥氣也不生氣，隻管正眼走自己的路，那樣才能笑到最後。如果有人看你不順眼要整你，你就一門心思放在如何反抗上，那麼就中了他的計。這時，不妨努力學習提高自己，“再過幾年，你且看他”，早就什麼都不是了吧！
我一個老友所在的公司，由於換了領導，人事浮動很厲害，個個都想趁著這個機會爬上去，明地裏滿麵春風客客氣氣，背地裏卻使絆子，想法子打壓，每天單位都是無聲的硝煙一片。老友是個與世無爭的人，每天該上班就上班，該下班就下班，本職工作做得很好，偶爾同事有困難了也會幫助一下，對地位沒多大追求，雖然這次提升按說他也有機會，但他根本都沒去爭過。正在另外兩位候選人爭得你死我活的時候，沒想上頭卻把老友提拔了上去，讓所有人都很意外。
如果把自己當成世界上最沒有用的人，我們的煩惱就會減少。正因為每個人都認為自己很有用、特別了不起，於是煩惱就產生了。因為把自己的位置放得太高，當別人在下麵稍微動一下，高高在上的自尊心就岌岌可危了。因此，不妨把自己看得平凡一點，這樣內心就會很平靜，當聽到有人攻擊你、傷害你、誹鎊你時，都會覺得這很正常。
當別人無論怎樣都無法激起你的怒氣，無法煽起你的惡意，你也就具備了別人無法企及的智慧。少結一些怨氣，把憤怒、悲傷、沮喪統統掃地出門，否則當你年邁時就會發現，這一生根本沒有多少幸福快樂可回憶，這樣的人生是可悲的。人活著不是為了討別人開心的，更重要的是自己活得輕鬆快樂，所以，何必在意旁人的閑言碎語？
根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
做人的最高境界就是忍、持、悟。人生有很多事、很多話、很多氣需要忍，忍是一種領悟，是人生的一種基本課程，懂得忍，走起來才能得心應手。“持”則是教你學會如何放手，因為在你得到的同時就失去了別的東西，畢竟人隻有兩隻手，能抓住多少東西呢？得到的，不要沾沾自喜，沒有得到的，不要灰心喪氣。失去是另一種得到，學會放棄才能更好的持有。
真正能做到這三點的人，為人處世便如魚得水，至高無上了。