他們一般都是由四個人組成，一個打鼓的，一個打鑼的，這鑼可不是帶根鑼錘的銅鑼，而是用響銅所造，其形如圓盤，中央隆起如丸狀，中心穿一小孔，係以紅色布縷，兩片互擊而鳴奏的，學名叫做銅鈸，而被很多人誤以為是銅鑼，雖然它也可以叫做是銅鑼。最後，還有兩位吹奏沙拉，也就是我們一般說的喇叭，學名叫做嗩呐的民間樂器，一個吹奏大的嗩呐，一個吹奏小的，小的嗩呐也被稱做是海笛。
這些沙拉匠，請來了三隊人，也就是十二個人。
這並不是因為必須要請這麼多，在這個時候，很多人家有人去世了，一般隻是請一隊沙拉匠前來演奏就行了。
至於為什麼要請三隊人呢，也是因為大家想把這事兒辦得隆重一點。這也和這次來的人多有些關係。
沙拉匠和念經人不同，他們雖然也有地域性的劃分，但是你完全可以想請多少就請多少。
別說是三隊沙拉匠了，隻要你願意，你請十隊八隊的，也沒有人會說你。
隻是，沒有必要而已，三隊沙拉匠，已經夠了，也夠莊重了。有些事兒，心意到了就行。過頭了，就不是那個味兒了。
念經人則是不同，這個你真的隻能請一隊。請了這些念經人，你就不能再請別的念經人了。
如果你真的請了，那就不是隆重，也不是心意了，而是笑話了。
甚至可能還會惹毛被你請的那些念經人，最後說不定你一個念經人都請不來。
也有可能有人會被你出高價所打動。但是事兒可不是這麼辦兒的。
對於這些念經人，李銘他們這兒，一般都會尊稱他們為先生。
請人看的日子到了，先生們也請來了，沙拉匠也到位了。
祭靈也開始了，李銘他們也開始拜靈。
拜靈的這些天，李銘完全沒有時間去寫小說，也沒有那個心思去寫。
所幸，以他現在的存稿，已經夠用了，李銘也清楚，就算是這次的祭靈多麼的隆重，也不會超過一個星期。
這不是舍不得花錢的原因，雖然請的那些先生們和沙拉匠每天需要的花費不少，但是沒誰會很在乎這一點。
出大頭的大舅都沒有說話，其他人就更沒有話說了。
因為規矩如此，念經祭靈，這裏從來就沒有超過一個星期的。當然，也不會少於三天。
祭靈拜靈的這些天，除非當晚的祭靈已經弄好，要不那些直係親屬，按理來說是不能睡覺休息的。
而且，白天晚上的，還有著很多事兒都需要他們來安排。
也是幸好李銘的老祖婆兒孫夠多，要是像現在的人這樣的隻有一個獨兒或是獨女的，那還不得忙昏了頭。
就算是這樣，李銘還是看到自己的三位外公還有幾位舅舅阿姨，每天都是忙得腳不著地的，就連李媽媽也是忙得不行，李爸爸有時候也要幫忙，甚至就是李銘，也常常被老媽喊著去幫忙。
對於李銘來說，這些都是小事兒，因為有忙的時候，也有閑的時候，特別是大多數的工作都被長輩們做了。
拜靈的主力是三位外公還有幾位舅舅們，那些來的親友們，也都是由他們來接待安排，這些李銘都是不需要操心的，他隻是在需要的時候搭把手就行了。
真正讓所有人都忙碌的則是那些時不時趕來的親友們。
而這些人，李銘不可能全部都認識，畢竟，他不是吳家的人，就連他的大舅也不可能認識所有的人。
說道這裏，李銘就很佩服他的公公了，他的公公竟然對於來的這些親人們，認識個九成左右，剩下的一成，隻要聊聊，他的公公也會馬上從記憶中把他們的親戚關係給找出來。
有時候，李銘就看到自家的老媽和一些前來的不認識的親戚聊天，有些聊著聊著的她就摸清楚是那裏的親戚，那家的人。
可是有些李銘明顯看出來自家老媽也想不起來，可是讓他感覺到好笑的是，他老媽就算是記不起來，也隻是解釋說她記性不好，然後把她從對方那裏聽到的記在心上，最後說，原來你是那裏的誰家的誰啊！
李銘也知道自家老媽做的是對的，但是他還是忍不住想笑。
可是，很快他就笑不出來了。
因為，他遇到麻煩了。
前麵的時候，在老人還沒有去世的時候，他老媽就告誡過他，同姓不婚，讓他做好心理準備。
他的心裏是有準備了，但是當事情來臨了，他還是發現，自家小瞧了這句話的威力，也小瞧了李家和吳家兩家人的固執。