趙訓文長期準備、精心撰寫的《楚莊村雞母山文物考古發掘計劃》上交有關主管部門後，引起了考古學界的高度重視，很快組織、邀請了一批頗有名望的專家、學者舉行了一次專門的討論。
趙訓文自然應邀參加了這次會議，他一邊認真地聽取發言，一邊做著詳細的記錄。
會上，大家對這批埋藏了兩千多年的青銅瑰寶興味盎然，如果真能將它們發掘而出，將為中華古國的曆史文明增添一頁新的篇章。因此，對它們的價值與意義予以高度肯定。
趙訓文聽著，眼前不覺浮現出一批批發掘而出的青銅器皿：樂器、兵器、農具、造飯器、飲器、酒器、燃火器、鏡子、度量衡、證器等各種門類，樣樣俱全，琳琅滿目，精妙絕倫。頓時，他覺得應就這批青銅器的出土盛況與研究成果續寫《楚莊青銅夢尋》的第七章——《楚文化異彩紛呈》。這樣，一部兩千多年的《楚莊青銅夢尋》，才算劃上了圓滿的句號，構成了一個有頭有尾、連貫互通的整體。
趙訓文越想越興奮，聽得也就更加專注了。
然後，與會者就趙訓文所撰計劃的可行性進行了充分的論證。
大家一致認為，就現有科學技術、工程水平、考古經驗而言，對楚莊雞母山洞中的青銅文物開展發掘、保護研究已不存有任何困難。
關鍵的問題是資金。
自計劃經濟向市場經濟轉軌後，國家財政每年對考古部門所撥經費相當有限。而撥下的經費大部又用於維持現在機構的運轉，僅工資一項，就是一筆巨大的數目。因此，要想通過考古部門獲得可觀的發掘資金，不僅僅是困難的問題，而是根本就沒有這種可能。
如果就此寫上一份申請專項資金的報告，呈送省政府及中央有關部門，那會怎麼樣呢？
仍是困難。
已立項、等待著發掘的古墓遺址、需要維修的重要古物已排成了一條看不見的“長龍”。楚莊青銅文物的發掘研究具有非常重要的價值，能不能提前考慮？可中國的有些事情是說不清楚的，你楚莊青銅文物重要，其它的就不重要嗎？都可以舉出一大堆重要的理由令人無法反駁。如果依照先來後到的慣例，將楚莊青銅文物的開掘經費申請報告排列其後，不知要等到猴年馬月才輪得上，即使輪上，所撥經費將有多少？能幹多少事情？也很難說。
同時，有專家就楚莊村青銅文物的開掘本身也提出了自己的疑問，主要歸結為兩點：
一、民間故事、神話、傳說畢竟不是曆史，其中有著許多虛構、想象、誇張甚至荒誕的成分，雞母山洞中的寶物是否真的存在？
二、熊子當年是否已將洞口封死，若留有通道，到底在哪？如果雞公山下沒有通道，又該如何開展發掘？
這時，輪到趙訓文為大家釋疑了。
首先，他將自己小時所聞所見原原本本地敘說了一遍，那被農民打碎的銅鼎、大煉鋼鐵時打撈上來的鏽蝕銅器等，都無可置疑地說明已發生的曆史和雞母山洞中所藏寶物的真實。
至於洞口的問題，趙訓文認為隻能在雞公山下。萬一不在雞公山下，或是熊子封死了洞口，隻要我們下決心展開發掘，以今日的科學技術，要想找到洞口，應該說並不是一件很難的事情，比如用超聲波進行地下探測，就準確得很。
趙訓文的發言簡短有力，很快就打消了專家們心中存在的疑問。
那麼，現在的關鍵，就是資金。
而在商品經濟衝擊下的今天，沒有錢，要想辦成一件什麼大事，比登天還難。
大家開動腦筋，出謀劃策，議論紛紛，想了不少籌資渠道。有的建議尋求社會讚助、廣泛募捐；有的說可以采取與有經濟實力的公司、財團聯合開發的方式引來資金……但這些融資途徑都很玄乎，考古發掘可以說是一項無利可圖的事業，如果沒有一種對中國文化的獻身精神，又有誰願意白白地將一筆巨額資金投入其中而沒有收益與回報呢？
討論來討論去，最後形成了如下幾點初步的意見：
一、楚莊村青銅器發掘計劃予以通過，可以繼續向上級專業主管部門申報，請示批複；