正文 第41章 斷頭機(1 / 3)

斷頭機的出現是人類行斬首刑遇到問題時的首次創造。

中世紀的萊茵河沿岸國家經常使用一種裝置來處決犯人。這是一種由固定在一塊木磚上的半米高的兩根支柱組成的窗口。犯人的頭被置放在兩根柱子中間,柱子的內側挖了兩根槽、槽內放了一把厚厚的刀,鋒利的一邊朝下,鐵砧形的一邊朝上。刀架在犯人的頸背上。劊子手用一把沉重的大榔頭敲在刀上,將犯人的脖子割斷。

隨之出現了帶有可以滑動的刀片的斷頭機,這種裝置“有一個承頸圓孔,犯人脖子伸進去後,有個牢固的關閉裝置將他固定,用鐵鏈掛在上麵的鋼刀從裝置上方落下,將犯人的脖子切斷。”

這種裝置在英國叫“哈裏法克斯禾架”,蘇格蘭叫“斷頭機”,法國叫“臂削刀”……

不管叫什麼,但這種裝置仍然有不盡如人意的地方,它在行刑時經常是折斷或壓斷而不是利索地割斷犯人的脖子。很多人戲稱為“狗尿刑台”。

穿刺

穿刺是個大概念,可以用矛、箭、木樁等好多工具。讓我們從矛說起。

矛本身就是致命的武器,在要害部位一下就可以結束,在當作死刑來執行的過程中,許多劊子手為顯示自己技藝高超,常把犯人扔到空中,再用矛挑住,特別是對付小孩。矛進化成刺刀之後,發揮著同樣的作用,特別是日本人,還把人體當成了訓練新兵的靶子。

說到用弓箭把人亂箭射死,人們可能首先聯想到楊七郎。楊再興也被亂箭射死,但他是在戰場上。隋朝楊素的兒子楊玄感起兵反對煬帝,失敗後,他的弟弟楊積善、謀士韋福嗣、李密等被押往東都。途中李密灌醉押送者翻牆逃跑,他勸韋福嗣一起逃跑,韋福嗣覺得自己在煬帝那裏很得寵,拒絕了,結果他和楊積善等被用車輪套住脖子,所有九品以上官員都要向他們射箭,射得刺蝟一樣。武則天對投靠突厥的閻知微也采用了同樣的刑罰。從上述兩個例子看,亂箭射死更多的是體現了廣泛的參與性和深刻的教育性。

古代迦太基人有一種刑罰,是在圓桶裏布滿尖刺,把犯人塞在裏麵,讓圓桶從高處滾下,把犯人紮死。歐洲有一種死刑,做一個箱子,箱子的前門後門都有較長的刺,把人關進去,要幾天才死。在心髒等主要部位沒有刺。這個刑法叫做“鐵處女的擁抱”。

還有就是著名的十字架了,這既是一個古老帝國的象征,也是一個神聖宗教的象征。但人們經常看到耶穌受難像上釘子從掌心穿過,其實這樣一來容易撕裂手掌而使犯人的手解脫,正確的釘法是釘在手腕兩根骨頭的縫隙裏。小小的幾根釘子不足以喪命,關鍵是雙臂張開到極限,釘子讓每一次呼吸都伴隨著劇烈的疼痛,以至妨礙了胸腔的擴張而使人窒息。

中國古代酷刑一覽

剝皮

曆史上最愛搞剝皮的人是明太祖。由於他是貧民出身,最恨貪官汙吏,一旦被他抓到貪汙者,下場通常就是剝皮。他即位之初,曾抓到一對父子貪汙,震怒之下,下令剝皮。皮剝下來之後製成兩麵鼓,掛在衙門口,以昭炯戒。“剝皮實草”則是後來的事,並且有規定,貪汙多少兩銀子以上就處以此刑。最早的剝皮是死後才剝,後來發展成活剝。剝的時候由脊椎下刀,一刀把背部皮膚分成兩半,從這裏撕開,慢慢用刀分開皮膚跟肌肉,像蝴蝶展翅一樣地撕開來……最難剝的是胖子,因為皮膚和肌肉之間還有一堆油,不好分開。另外還有一種剝法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土裏,隻露出一顆腦袋,在頭頂用刀割個十字,把頭皮拉開以後從這裏灌水銀下去。由於水銀比重很重,會把肌肉跟皮膚拉扯開來,埋在土裏的人會痛得不停扭動,又無法掙脫,最後會有一個從頭頂的那個口“光溜溜”地跳出來,隻剩下一張皮留在土裏……

腰斬

電視上的包青天,開鍘的時候我們看到的都是把人頭塞進去,刀起頭落,仿佛中國式的斷頭台。但是根據曆史上的記載,包青天那三把鍘刀其實是腰斬用的。也就是一刀下去,就要把人分成兩段。由於腰斬是把人從中間切開,而主要的器官都在上半身,因此犯人不會一下子就死,斬完以後還會神智清醒,得過好一段時間才會斷氣。明成祖殺方孝孺就是用腰斬,傳說一刀下去之後,方孝孺還能以肘撐地爬行,以手沾血連書“篡”字,一共寫了十二字半才斷氣,大家可以算算看一共要多少時間,而這段時間受刑人又得受多少苦痛。李斯也是被腰斬的。補充一點,據說明成祖要求方孝孺執筆草詔,方孝孺執意不肯,明成祖威脅要誅他九族,方孝孺厲聲說:誅我十族也不怕!明成祖一怒之下,把他的朋友算是第十族,一並誅之,當時株連數千人。