俺從十六歲時因為運動呢淡泊了求學走仕途的心，轉而去鑽研宗教，竟至走火入魔，差不點出家做了和尚，要不是俺家老爺子一路追蹤到寺院，把俺揪回來，這世上就能少一個浪蕩操蛋貨了！唉，老爺子真不該把俺弄回來，讓世間多一個修行者該多好！
當和尚沒當成，老老實實上學吧，後來考到北京去了，偶然去了趟白雲觀，得知這就是金庸筆下那嫉惡如仇的長春真人丘處機收藏靈骨的地方，還居然是那位一親小龍女芳澤的尹誌平主持修的白雲觀，這下對道教大為好奇，找了許多的典籍經卷的看。
俺是凡心未死，六根不淨的，出家自然是沒影的事，不過因為愛好呢，對佛教和道教頗研究了許多年，既然寫小說帶出了道教了，那就不妨說說這道教。
很多人認為佛教和道教比呢，道教很神奇，比如俺寫的驅邪伏鬼啊啥的，這個沒法說是真的，但是總還是有科學道理的，打個比方，魔術是什麼？是真的嗎？當然不是！那道士抓鬼呢，俺隻能說沒法用現代科學去解釋。
比如，90年代俺大學畢業分到企業，住集體宿舍，當時一間宿舍住八個人，俺喜歡清靜，就找了管宿舍的想要個人少的房間，管理員說有間屋子沒人住，就是有點不幹淨，願意住就分給你。
俺那時候年輕氣盛的，當時就卷鋪蓋搬進去了，一大間宿舍就俺一個人，挺滋潤的，可好景不長，沒幾天，夜裏就老做惡夢，老是夢見牆角那蹲著個人捂著臉，要不哭要不就是咳嗽。
當時也沒當回事，逢休息俺去這個城市附近的一處道觀裏遊玩，因為也研究了點道教的曆史啥的。就和幾位道長交上朋友了，其中一位道長（也叫道清），就看了一會俺，說俺住的地方不幹淨，這叫望氣。
說俺住的是東南角的屋子，床頭朝南，那屋子門開的不好，不是正中，而是偏西，所以住那屋子的人呼吸道都不好。
還說俺那屋子裏以前準死過人。就死在呼吸係統的病上。勸俺要不搬走。要不就整治下屋子再住。
俺回來後一問管理員和早先進廠的師哥們，果然那屋子前兩年有個小夥子得了肺結核，耽誤了治療，轉成肺癌死了。
這下俺也害怕了。再上道觀呢討教道清師傅，怎麼個解法？後來呢，問了那死去人的生辰八字和姓名，在道觀裏給燒了紙包，做了個小道場，算是超度了。
又用石灰水衝了三遍那屋子，重新粉刷了，自己找的木匠，把大門向中間拓寬了一尺。改成雙開門，別說，俺後來住了四年，惡夢也沒了，身體也啥毛病也沒了。
講故事扯遠了啊。咱先說下現代社會裏，道教的分支和流派，然後再說說俺知道的故事和軼聞啥的。
如今在網絡上，自稱是道教某個門派的很多。其實道教的各個門派是蹤跡清晰，有案可查的。
天下道士半全真，天下全真數龍門。清楚說明了今天中國及世界道教門派的分布現狀。
道教的內部門派眾多，僅在一座武當山上就聚集著許多名目不同的道教派別，比如武當清微派、全真派、正一派、茅山派，以張三豐為祖師的武當道派有真武玄武門、自然派、三豐祖師自然派、三豐祖師日新派、日新派、三豐祖師蓬萊派、三豐派等。
還有以奉祀玄帝為主的“榔梅派”，也稱作是武當山的本山派，乃正一支派。此外，武當山還有一新武當派，屬於清微派支派，由元代的武當山道士張守清開創。所以，道教的宗派因分派示準不同而名稱也就各不相同。
如果按照道教學理的劃分，有積善派、經典派、符錄派、丹鼎派（金丹派）、占驗派這五大類。
如果按照地區的劃分，又有龍門派、嶗山派、隨山派、遇山派、華山派、崳山派、老華山派、鶴山派、霍山派、武當派等十個大類。
如果按照曆史上的道家創始人來劃分，則有少陽派（王玄甫）、正陽派（鍾離漢）、純陽派（呂洞賓）、海蟾派（劉操）、三豐派（張三豐）、薩祖派（薩守堅）、紫陽派（張伯端）、伍柳派（伍衝虛、柳華陽）、重陽派（王中孚）、尹喜派（關尹）、金山派（孫玄清）、閻祖派（閻希言）等十二個大類。