(1)立夏立夏在每年陽曆5月5日或6日。立夏有兩層涵義，一是指夏天開始，二是指萬物至此皆已長大，“夏”原意為“大”之意。但是，全國各地冷暖不同，入夏時間實際上並不一致。
立夏時節炎暑將臨，氣溫升高，雷雨增多，動植物進入生長旺季。
(2)小滿小滿在每年陽曆5月21日或22日。小滿是指麥類等夏熟作物灌漿乳熟，籽粒開始飽滿。此時節雨水充沛，光照充足，溫度適宜，對植物生長有利，在江南一帶，氣溫平均22℃左右，最高氣溫可達35℃。
(3)芒種
芒種在每年陽曆6月5日或6日。芒種是表征麥類等有芒作物的成熟，是一個反映農業物候現象的節氣。芒種時節進入典型的夏天，我國中部的長江中、下遊地區，雨量增多，氣溫升高，空氣非常潮濕，天氣異常悶熱，各種什物容易發黴，所以又稱這段時間為黴雨時節。
(4)夏至夏至在每年陽曆6月21日或22日。夏至這天，太陽直射北回歸線，是北半球一年中白晝最長的一天。從這一天開始，進入炎熱夏天，萬物在此時節生長最旺盛。
(5)小暑綠樹濃蔭，時至小暑。小暑在每年陽曆7月7日或8日。
此時天氣雖熱，但未達到極點，小暑是全年降水量最多的一個節氣，並會出現大暴雨、雷擊和冰雹。
(6)大暑
大暑在每年陽曆7月23日或24日。“暑”是炎熱的意思，表明它是一年中最熱的節氣。此時正值二伏前後，長江流域的許多地方，經常出現40℃以上的高溫天氣，使人酷熱難耐。
但是，燠熱的大暑正是茉莉、荷花盛開的季節，馨香沁人的茉莉，天氣愈熱香俞濃鬱，給人潔淨芬芳的享受。高潔的荷花，不畏烈日驟雨，晨開暮斂，詩人讚美它“映日荷花別樣紅”，生機勃勃的盛夏，正孕育著豐收。
3、夏天人體生理病理的特點夏天，是指從立夏之日起、至立秋前一日止的一段時間，包括了立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑等6個節氣。夏天的氣候特點是炎熱，也即酷暑蒸人的季節。《黃帝內經》曰“夏三月，此謂蕃季”，而“蕃季”就是茂盛、華美的意思，即指在夏天裏，氣候炎熱，萬物茂盛。在我國南方，除了氣候從溫轉熱之外，因經常下雨，時而細雨綿綿，時而狂風暴雨，天地之氣相交、蒸騰悶熱，所以有熱不可耐、煩躁不安的感覺。
人生於天地之間，從大自然吸取氧氣、水和各種營養食物來養育自身，也不例外將受天地變化的影響。根據氣象學說，正是由於地球的自轉與公轉改變了太陽輻射的角度和強度，從而產生了一年四季交替不斷的運動變化。我國地處北半球，夏時陽光正射在北半球上，小暑、大暑時節就是一年中太陽輻射時間最長、最強，蒸發地麵水分最多、空氣濕度也最大的季節，尤其進入“三伏天”氣溫達到最高峰。
中國傳統醫學認為，人體是統一的整體，它與周圍環境是統一的。在夏天，人的生理變化主要體現在以下幾點：一是氣血運行旺盛。夏天主陽，是陽升之極，陽氣盛、氣溫高，充於外表，人體陽氣運行暢達於外，氣血趨向於體表。另一方麵，從人體脈象上也可以進一步反映出氣血活動的變化。《素問?脈要精微論》說：“天地之變，陰陽之應……四變之動。脈與之上下……夏應中矩……夏至四十五日，陰氣微上，陽氣微下……”。意思是指四時氣候的變化，人的脈象也相應上下變動，所以夏天的脈象應合於矩之象洪大方正。夏至節後的四十五天，自然界的陰氣漸漸上升，夏天的盛陽開始漸漸下降，這就是夏天陰陽升降、脈象變化的特征。二是津液外泄。夏天炎熱，易使人體腠理開泄、津液外泄，出汗量要遠遠大於其他季節。由於汗液為津液所化，血與津液同出一源，而血又為心所主，故又有“汗為心之液”之稱。夏又與心氣相通，夏天多汗則易使心氣渙散而不收，故夏天保存或及時補充津液是非常重要的。因此，在夏天進行飲食養生要充分考慮這一生理的變化，以及時達到補充人體津液外泄過多而造成的津液虧乏，陰精耗傷的目的。三是心通於夏。《素問?六節藏象論》中說到：“心者，生之本，…為陽中之太陽，通於夏氣。”所謂“心通於夏氣”，是說人體心髒與夏相應，心的生理功能在夏天比較旺盛，具體表現在心主血脈，氣血旺盛，運行暢達；汗液排泄增加；陽氣充，浮於外，功能活動亦加強，精力充沛。因此，為了更好地在夏天應用飲食養生，必須把握時令與髒腑的關係，在夏天6節氣裏，做到有目的的補充心髒所消耗的能量，以保護心氣。
暑、濕二氣為夏天主令，且常夾有火熱之氣，在正常情況下夏天不同的氣候變化，並不傷人致病，隻有當氣候急驟變化或人體的抵抗力下降時，它們才會成為致病因素。一般來說暑為陽邪，性炎熱、外散，易傷津耗氣，故當暑熱之邪傷人時較快，發病初起多為暑犯肺衛和暑入陽明胃經；因暑熱之邪最易傷元氣，尤多耗傷津液；因夏令雨濕較多，或因天暑下逼，地濕上蒸，濕熱之邪易於相伴為病，故此暑又常有挾濕之症；又因炎暑亢盛，貪涼冷飲，或乘涼太過，暑熱之邪易為濕所逼，故有暑兼寒濕者。濕為長夏之氣，以其正當夏秋之交，陽熱下降，氤氳熏蒸，水氣上騰，潮濕充斥，故夏天為一年之中濕氣最盛的季節；濕為陰邪，濕性重濁、粘膩、停滯，易阻遏氣機，損傷陽氣。