“‘我親眼看到，我鄰居家的那小誰誰，因為沉迷網絡，如何如何，連他們的父母都不認了。我又認識一個什麼朋友，他自從接觸了網癮，打架鬥毆盜竊犯罪，什麼壞事都做得出來，網癮就是真的存在，就是萬惡之源！’
“對於沉迷娛樂的危害，我自認為比在座的很多人都清楚。”
“我甚至覺得在座的許多觀眾，根本就對此完全不了解吧？”
不知道諸位有沒有聽過……‘奶頭樂’理論？”
許尚引入了一個新的知識點，道：“在《全球化陷阱》這本書中，提到了‘奶頭樂理論’，它是這麼說的：”
“隨著世界生產力的不斷提升、一切的競爭加劇，世界上80%的人口將會被逐漸邊緣化，他們不必也無法參與到產品的生產和服務中。同時80%的財富掌握在20%的人手中。為了安慰社會中‘被遺棄’的人，避免階層衝突，方法之一就是讓企業大批量製造‘奶頭’——”
“也就是用令人沉迷的消遣娛樂和充滿感官刺激的產品，例如電子遊戲、電視劇、網絡等填充人們生活，轉移人們的注意力以及不滿情緒，令社會中下層沉浸在“快樂”，不知不覺間失去對現實問題的思考能力！”
“你們口中的網絡電子遊戲，正是這種文化產物！”
“但不要急著批判——”
“你們同樣喜歡的煙、酒、肥皂劇、電視、電影乃至於賭博，你能所想到的一切毫無意義但又讓你沉浸其中打發時間的東西，也都是這種文化產物！”
“很多人藉由這個理論批判娛樂文化、批判享樂文化，但他們卻並沒有了解這個理論的前提……遠遠比結論更加關鍵的前提！”
“在提出這個理論的《全球化陷阱》裏十分明確的說，世界上80%的人口被邊緣化，他們無法參與產品的生產和服務，80%的財富掌握在20%的人手中！”
說到這，許尚幽幽的歎了口氣。
這本書的作者以及最早提出二八定律的意大利經濟學家顯然高估了社會的離譜程度，十來年後某銀行的年報數據裏，赫然展現了社會的真實麵貌——
2％的人掌握了80％的財富。
重新定義、不，真實的向大眾展示了一下什麼才叫做真正的二八定律。
許尚繼續說：
“在這種大的背景下，在這種讓普羅大眾無可奈何的前提下。為了安慰社會中“被遺棄”的人，為了避免階層衝突，娛樂文化才得以盛行，才會有如此多的東西讓大眾沉迷。”
“與其說這是一種毒害，倒不如說這是一種憐憫吧。”
“不然，你讓那些得不到社會關注的人，那些被社會淘汰的人， 讓那些在城市中沒有心中寄托的人，讓那些父母遠去城市得不到愛的留守兒童，讓那些或者身體或者靈魂漫無目的飄蕩的流浪者，精神何以寄托？
“我們隻想簡單的快樂一下，我們隻求獲得一點安慰。”
難不成還能桌子一掀、振臂高呼、然後敢笑黃巢不丈夫？
洗洗睡得了。
畢竟這個社會，還遠沒有到那種程度的時候。