【\"畜生！\"阿Ｑ怒目而視的說，嘴角上飛出唾沫來。\"我是蟲豸，好麼？……\"小Ｄ說。】
他們的對罵，簡單而直接。
阿Ｑ怎麼也沒有想到，小Ｄ會是這樣的反應，稱自己是“蟲豸”，會同他一樣自輕自賤。小Ｄ認慫的態度，反而激怒了阿Ｑ。
在阿Ｑ眼裏，自輕自賤是他的特權，這種特權也有人要搶，實在無法容忍，便扭打到一處。打鬥的場景，再一次看出，兩人是同一類人：
【阿Ｑ撲上去，伸手去拔小Ｄ的辮子。小Ｄ一手護住了自己的辮根，一手也來拔阿Ｑ的辮子，阿Ｑ便也將空著的一隻手護住了自己的辮根。】
【阿Ｑ進三步，小Ｄ便退三步，都站著；小Ｄ進三步，阿Ｑ便退三步，又都站著。大約半點鍾，——未莊少有自鳴鍾，所以很難說，或者二十分，——他們的頭發裏便都冒煙，額上便都流汗，阿Ｑ的手放鬆了，在同一瞬間，小Ｄ的手也正放鬆了，同時直起，同時退開，都擠出人叢去。】
【這一場\"龍虎鬥\"似乎並無勝敗，也不知道看的人可滿足，都沒有發什麼議論，而阿Ｑ卻仍然沒有人來叫他做短工。】
兩人勢均力敵，步調一致，都扯著辮子，都彎著腰，都冒煙，都流汗，同時直起，同時退開。
雖然阿Ｑ“求愛”失敗，又失去了謀生能力，但是他仍然感覺麻木，他不能自己覺悟出造成這一切的原因。所以，必須安排一個人，成為他痛苦的根源。
而這個人，就是小Ｄ。
魯訊將人物交代完，就是一大段的心理描寫，讓讀者的情緒，瞬間有了代入感：
【阿Ｑ覺得寒冷起來，但這還可擔當，第一倒是肚子餓。】
【他想在自己的破屋裏忽然尋到一注錢，慌張的四顧，但屋內是空虛而且了然。於是他決計出門求食去了。】
【他在路上走著要\"求食\"，看見熟識的酒店，看見熟識的饅頭，但他都走過了，不但沒有暫停，而且並不想要。他所求的不是這類東西了；他求的是什麼東西，他自己不知道。】
【阿Ｑ並不賞鑒這田家樂，卻隻是走，因為他直覺的知道這與他的\"求食\"之道是很遼遠的。但他終於走到靜修庵的牆外了。】
阿Ｑ的求食之道，很遼遠。而這種遼遠，很顯然不是距離上的客觀遼遠，而是主觀上的遼遠。
精神勝利法的本質，是不懂得失敗，也不承認自己的局限性。
那麼，什麼是失敗呢？
人去做一件事情，沒有達到預期的目的，這就是失敗。在生活中，失敗幾乎是一件注定的事情。
資源有限的時候，隻要某件事情，涉及到資源的分配，失敗就是必然的存在。
然而，阿 Ｑ在自己的意誌領域內，幾乎是天生的不會失敗。
不僅僅是因為他的精神勝利法，還因為他沒有任何追求，也沒有投入地去爭取。
他隻打短工圖溫飽，有錢就拿去賭博。他的優越感，全部來自於，欺壓比他更弱小的人。
隻有像阿Q一樣，滿足於自己的生活限度，才能始終感覺“勝利”，這也正是魯迅的諷刺之處。