許守尚感歎道：
“過去，隻是見你身形消瘦。沒想到，你竟然會這般受病痛的折磨！你身邊需要女人來照顧你，至少能讓你吃到熱乎的飯菜，還能督促你少抽煙！”
魯訊無奈地擺擺手，調侃道：“你竟比女人還婆婆媽媽！”
他怕多個人一起生活，日子會更加不自在，且不舒心。
然而，在他最抑鬱不得誌的時候，錢鉉同突然出現了。
錢鉉同一見麵，就直奔主題：
“無論是帝製，還是共和，一些誌士們，已經在尋求新的出路。”
實際上，華國八年的五月四日，就開啟了新文化運動。但是，魯訊根本不感興趣。
因為他早在島國，就已經發起了文化的運動。
辦《新生》也好，翻譯《域外小說集》也好。結果，都以失敗告終。
所以，魯訊懷疑錢鉉同也會失敗的，也就懶得跟風了，繼續躲在房間裏抄古碑。
錢鉉同激動地說道：
“你來給我們《新青年》寫文章吧，加入我們的陣營！反對文言文，提倡白話文！”
此話一出，魯訊立即停下手裏的動作，心頭為之一振。
這將會得罪很多人。許多文人一輩子都學習文言文，將其視為生存的根基，現在卻要將其毀滅，他們肯定會跳腳反對的！
他沉吟片刻，便答應了錢鉉同。把自己關在房裏，連續幾天不出門，寫出曆史上第一篇白話文小說：《狂人日記》。
在小說的開頭，他這樣寫下序言：
.
有一對兄弟，現在不說他們的名字，反正他們是我中學時的好朋友，多年沒有聯係了。
最近，偶然聽說其中一人患有重病，我正好回到故鄉去看望他，卻隻見到了病人的哥哥。
哥哥告訴我：“你遠道而來探望病者，但我弟弟已經康複了，去某地等待官員職位的候補。”
說完，他就大笑起來，還拿出了兩本日記。
他說可以從日記中，了解弟弟當時的病情，不妨送給你們這些舊友。
我拿來看了一遍，得知他的弟弟，得了“迫害狂”之類的病。
日記裏的文字，雜亂無章，非常荒唐，也沒有標明日期，但墨色和字體卻不同，說明不是同一個時間書寫的。
期間，也有一些稍微有聯係的文字，我現在就摘錄其中的幾篇，用來供醫學研究參考。
日記中，有一些語法的錯誤，我沒有作任何改動；
隻有將人名改變一下，雖然都是村野之人，也不應被大家所知曉，但也無關事情的大體。所以，還是都把他們的名字改了一下。
至於書名，則是弟弟本人病愈後自己題的，也就不再改動了。
.
這一篇序言，是魯訊用文言文寫的，而文章的正文，則是用白話文著寫。
在小序裏，用第一人稱“餘”來表述，而在正文裏，則是用第一人稱的“我”。
用“餘”的視角，來告訴讀者，這是一本日記的記錄，主人公得了迫害狂，所以把日記拿出來，給讀者圖一樂嗬，也供醫家研究。
如此一來，“餘”是常人世界的，而“我”是狂人世界的。
翻開正文以後，就進入了狂人的世界！