想到這裏袁紹不禁猛一激靈，不敢在向下去想。這時候，沮授急忙又道：“主公不可猶豫，機不可失，時不再來。主公若是不出兵，那劉備必然會出兵相助徐州，若是劉備一旦再占領徐州，主公主公縱然再占並州之地，也將無力與劉備分庭抗禮也。”
這時候，許攸也再次開口道：“主公，公與所言極是，主公不可猶豫。曹操固然是打著為父報仇的旗號，其實是饞涎徐州已久，為父報仇隻不過是一個出兵的理由罷了，若非袁術與公孫瓚合謀徐州，曹操擔心徐州為二人所得，絕對不會在兗州糧草之荒未過之時起兵的。況且，曹操在徐州每攻克一城，都下令屠城，殘暴不堪，已經惹得天怒人怨，主公此時出兵乃是順天應民，乃是正義之師。何況，當年十四路諸侯結盟之時，主公乃是右盟主，此次曹操罪惡滔天，主公正可以盟主身份兵征討，有此理由，劉備素來以仁義標榜，決然不敢趁虛偷襲冀南，是以主公不必憂慮北上之敵也。”雖然沮授和許攸的觀點一樣，但是平日兩人的關係並不怎麼好，因為許攸為人貪財，甚為沮授所看不起，但是許攸之謀不在沮授之下，這一點讓沮授對許攸十分欣賞。
袁紹心下更是犯了難，他手下有六大謀士，除了田豐與審配被袁紹派去涼州聯絡韓遂，以期日後兩路進攻雍州，剩下的四人中，許攸和沮授都主張兵兗州，郭圖不讚成兵，二比但是加上自己也有不打算出兵之意，就是二比二平了。想到這裏，袁紹不禁向一直一言不的逢紀看去，無論逢紀是那種觀點，都會是三比二的結果，自己到時候就使用票數最多的這種觀念，後人常用的少數服從多數，最初的明者便是袁紹。
逢紀本來一直沒有說話，聽著沮授和郭圖之間的爭論，覺得兩人說得都有一定的道理，便不準備再言了，此時看到袁紹向自己看來，逢紀便知道袁紹心中已經犯了難，因為袁紹有一個習慣，當決定不了的時候，袁紹從來不會開口問誰，隻會拿眼睛去看，袁紹看誰，就等於說要這個人言表態了，袁紹的一眾謀士都知道袁紹的這個習慣，所以逢紀不說話是不行了。
但是，逢紀卻也為難，無論自己采用哪一種方案，勢必要得罪另外一方。而逢紀的個性正是“和稀泥”的那一種，是以在袁紹的謀士當中，逢紀是從來不參加任何的鬥爭的，加上為人圓滑，人緣是最好的一個。此事若是換了田豐或者審配，結果自然就大大不同了，這兩個都是性格剛烈的主，向來忠言直諫，不會因為任何原因而委屈自己的見解，做那罔佞之人。
逢紀輕咳一聲，稍一思索，向袁紹抱拳道：“紀以為公與和公則之言都有道理……”袁紹乍一聽，心中便暗罵道，廢話，汝這是什麼狗屁意見，要聽聽汝之意見，這倒好，來了一句兩邊都不錯，早知道這個逢紀是個滑頭，果然滑頭滑得厲害。
說了第一句，逢紀也覺得這樣說下去不妥，不但主公討厭，眾人可能都會反感，於是話路一轉道：“但是，以紀來看，還是不出兵為上策。兗州雖然糧草不濟，然其實力與冀南相差無幾，主公率軍奇襲兗州，若能一擊得手，乃是因為曹操率大軍在外，兗州防力不夠。然而，眼下天下大勢，昔日同盟早已解散，關東諸侯不再以董卓最最大敵，反倒是彼此互相拚殺，以為擴土納民養兵。所以，安能知道主公率軍攻襲兗州之後，劉備不會突然兵冀南，如此主公豈不要步上曹操之後塵，陷入同曹操爭奪兗州之困境，待到兩敗俱傷之際，必然會白白便宜劉備也。”
聽了逢紀的話，許攸便已知道這次袁紹是絕對不會兵兗州了，暗歎了一口氣。果然，袁紹聽了逢紀的話，便下定決心不兵，準備打陳登回去。沮授心中也是暗歎，這次的機會看來要白白喪失了。
這一點就是田豐和沮授不一樣的地方，在曆史上，田豐和沮授都是袁紹的謀士，而且兩人的智慧相當，同為袁紹所重用，隻是田豐為人剛烈，即便袁紹不同意，也會冒死進諫，最後弄個不歡而散，而沮授卻不一樣，一旦覺得袁紹已經下定了決心，便不再多言，畢竟多說無用。
於是，心中有了決定的袁紹道：“紹正是如此所想，此次救援徐州之事就此作罷，明日讓人打陳登回去，諸位若無他事，可就此散去。”
沮授突然又道：“此次兗徐之爭，主公置之身外，並不參與，但是劉備必然會出兵。主公可趁眾人的注意力都在兗徐之時，兵指並州，將之拿下，如此一來主公也可實力大增，況且並州與羌胡接界，主公向為缺少馬匹不能組建大規模起兵團而心憂，如此主公之憂可無也。”