離開漢皇宮，依波達才想起來，剛才為什麼沒有向皇帝提出借款？顯然那是位慷慨的君主，大約百分之三十的年息，就能讓他滿足了吧？
唉～現在再貿然求見，就顯得非常失禮了，可除了皇帝本人，自己在琉球再認不得哪位達官顯貴了，找誰借錢呢？
借款做生意，在阿拉伯化的呼羅珊波斯故地，也是一件非常艱難的事情。《可蘭經》禁止借款收取利息，沒有利息的刺激，哪位富商會擔著血本無歸的風險，把自己手上的金銀借給別人呢？
當然，依波達並不知道，後世有學者認為，注重商貿的阿拉伯世界沒有產生資本主義，就是因為可蘭經禁止貸款利息，因而產生不了銀行和金融市場，大量金銀沉澱在酋長、國王和富商的銀庫裏，不能轉化為資本。
但他明確的知道，波斯那些接受穆罕默德指引的伊斯蘭教徒，是不可能把錢借給自己的。而大漢境內，舉目無親，借錢經商這事，隻怕比在波斯還難！
忽然，他看見一位穿著寬袍大袖漢式衣服的猶太人從麵前走了過去。
等等，猶太人！天呐，穿漢服的猶太人，我沒看錯吧？依波達使勁兒揉了揉眼睛，瞪得眼珠子發疼，隻見那人淡栗色微微蜷曲的頭發，灰藍色的眼珠子，寬大額頭上的回形皺紋和深陷的眼窩，都證明了他是個不折不扣的猶太人。
可他的頭頂怎麼沒戴猶太小帽，他的胸前沒有別上銀質六角大衛星呢？
且不管那麼多，尊奉光明神的拜火教徒，和自認上帝選民的猶太人，在呼羅珊波斯同是受欺壓的對象，同時，後者在全世界任何地方，都有“放高利貸老手”的聲譽。依波達欣喜的叫道：“阿胡拉.瑪茲達的信徒，向上帝的選民問好！願光明常伴你左右，火焰帶給你溫暖！”
亞伯拉罕濃密的眉毛皺到了一塊，他上下打量一下波斯人，然後雙手虛抱胸前，嗬腰拱手做了個標準的漢式揖：“不知先生從何而來，鄙人亞伯拉罕，此廂有禮了。”
依波達嚇了一大跳，阿胡拉.瑪茲達呀，把智慧賜給我吧，怎麼全世界一個德性的猶太人，到大漢居然成了個秀才老爺似的？若不是聽到亞伯拉罕這個典型的猶太名字，他百分之百的認為，是自己把一個碰巧頭發顏色淺、鼻梁略微高、眼珠變了色的漢人，錯認作猶太人了。
亞伯拉罕身後跟著的小廝約書亞暗暗好笑，老爺自從讀了漢人的書，就有點酸秀才氣了，到後來越發不得了，把幾本《四書新解》、《五經新編》當成了《托拉》、《塔木德》，有事沒事就要翻看，如今去應科考，怕也能考個秀才舉人了。
波斯人不知內情，愣了半晌，才道：“亞伯拉罕先生，您好，呼羅珊波斯的來客，依波達向您致意！不知您或者您的同族，有沒有像在世界其他地方那樣施展仁慈的心腸，給急需的可憐人發放借款呢？”
十個猶太人九個放高利貸，所謂仁慈都是扯蛋，猶太人放高利貸收的利息可一點也不仁慈！
依波達滿懷希望的盯著亞伯拉罕，隻要能弄到本錢，自己有大船，有水手，熟悉細蘭到卡拉奇的海路，可怕的黑海盜也被東印度公司揍進了海底，隻要往印度跑跑，從這邊販鐵器、呢絨、絲綢、瓷器過去，再買了長絨棉、胡椒、硝石或者細蘭香草運回來，一次就能賺個飽啊！
利息高低，真是一點也不在乎了。
哪曉得亞伯拉罕剛才還好好的，聽到借錢就眼睛一瞪，沒好氣的道：“借錢，要借找銀行，別來煩我！如今的貸款生意，都被銀行搶了，你不是拿我開心罷？！”
大漢中央銀行首先在琉球成立，以一年定期存款給付七分利息攬儲，以年息二成放貸，銀行規模大、信譽好、利息低，把猶太人祖傳的放貸生意全搶了，亞伯拉罕一肚子的火，這波斯人跑上來問借款，不是哪壺不開提哪壺嘛！