劉秉中、姚樞等大儒，就是這個集團的思想核心，姚樞的學生張弘範、劉秉中教授史氏兩萬戶子弟，都是他們和漢人軍功世侯相結合的表現。姚樞等講“天下一家”為核心內容的儒學，劉秉中入朝參讚機要，郭守敬為大元整修城池、監造水利、編定曆法，史天澤、張弘範等人在外領兵征戰，就是這個集團在把觸角伸向大元朝的各個權力範圍。
因為這些人對大元朝的幫助，在四等人的劃分中，北方漢人叫做“漢人”，為第三等，而南方故宋土地上的漢人，被稱作“南人”，為第四等，所以南方故宋的降臣，和北方金朝故地漢人舊臣的相比，身份更為尷尬，他們在朝堂上，以留夢炎等人為代表，和地方上的呂師夔、範文虎等實力派互為表裏。
“漢人”臣子，和“南人”臣子，份屬同一個民族，但被曆史和蒙元政策生生的割裂，他們相互之間的關係並不比色目人和蒙古人更融洽。無疑，趙孟頫屬於故宋降臣的一班人，但當代封龍山的學術代表，北方漢臣的佼佼者郭守敬居然也來赴宴，可見南北兩派漢臣，有合作的跡象。
盧世榮知道，最近這段時間，阿合馬阿參政的日子並不好過。
發往遼東名義上賑濟白災，實際上收買乃顏汗屬下各部族，分外瓦解抵抗力量的糧餉，給帝國財政帶來了巨大的負擔——畢竟這時候，因為執行無限製通貨膨脹的政策，大元朝的中統鈔已經成為了廢紙，那些糧餉，都是用武力，好不容易才從民間征集到的，搞到現在，連大汗非常關心的，關係到大元正朔的《授時曆》，也缺乏進行“四海測量”的經費，不得不暫時停了下來。
然而付出這麼大的代價，遼東發回的情報卻不容樂觀：南蠻子發動大批商人，在遼東以定遠堡為核心，建設了大型的市集、倉庫、碼頭設施，大肆和遼東直到東蒙古的部族做生意，收購羊毛、牛皮、活的牲畜、白堿麵等物資，販賣糧食、布匹、呢絨、海鹽、鐵器，如今遼東各部在冬天來臨之前，就從漢國進口鹽巴香料，把羊兒殺了醃起來，多餘的賣給大漢，隻留下開春做種用的，人家根本不缺草料了！再加上漢國販賣的煤炭、糧食和鴨絨服，冬天對他們來說，再也不是一個威脅。
大漢和遼東各部做生意的唯一要求，就是不得和元朝偽汗忽必烈一方有聯係。遼東各部，絕大多數都不折不扣的執行了這個要求，大元派去的使者，帶著滿車的糧食布匹，居然處處碰壁，東西送進部族的過冬營地，給你和和氣氣的推出來，要是你說話不中聽，人家就給你扔到雪地裏去！
狗日的南蠻子，怎的這般有錢？大元朝拿赭皮紙嘩啦啦的印鈔票，咋就整不出這麼多錢來呢？阿合馬想不出其中的道理，盧世榮也不明白，難道漢人有點石成金的本事，能從石頭縫裏點出黃金？(未完待續，如欲知後事如何，請登陸www.qidian.com，章節更多，支持作者，支持正版閱讀！)