婦好的名字如果按今人的解釋，既好聽又貼切。但“婦”既不是她的姓，“好”也不是她的名。“婦”是親屬稱謂；“好”則是她的氏名，卜辭的寫法是左子右女，讀如“子”。有學者認為，商王的配偶都是來自商朝所管轄的方國部族或者是城邑，因此這些女人的婦名就是在家鄉的名字上加個“女”旁，據此有人認為婦好是來自於子方國。銅器銘文中也把婦好稱為“後母辛”，是因為她的廟號稱辛，後來商王祖庚、祖甲所稱的“母辛”也是指她。
婦好的丈夫商王武丁，是中國早期曆史上一位偉大的君王。他是商朝第二十位君王盤庚的侄兒。盤庚繼位時，商王朝內憂外患嚴峻，為了擺脫困境，盤庚將都城從奄（今山東曲阜）遷到殷（今河南安陽），史稱殷商。盤庚死後，其弟弟小辛、小乙分別做了接班人。小乙死後，將商王位子傳給了自己兒子武丁。在武丁執政的近60年時間裏，商朝中興並進入極盛時期。
武丁據說壽至百歲，其見於文獻的“諸婦”多達60多位，其中3人擁有法定的王後地位，婦好是其一。依據禮製，正常情況下君王的地位其實是由母親的族係決定的，因為出自低等妃嬪的兒子不能繼承王位。一個女子要成為君王之後，她的兒子需要繼承王位，那麼她也必須要出身於高等貴族之家。據此，婦好肯定是子方國王公的女兒。
而且，婦好在武丁眾多女人中的地位是最高的。卜辭曾記：“呼婦好見多婦於徉。”意即婦好在一個叫徉的地方接見了武丁其他的妾妃，可見婦好的身份要高於他人。卜辭還曾記錄“婦好允見有老”。意即婦好被委托接見商朝中德高望重的長老。這在當時是非常重大的活動，武丁竟然也派婦好去做，足見婦好幾乎就是能與夫君平起平坐的“二把手”。
越往前追溯曆史，會發現婦女在社會生活中的作用越大。婦好嫁給商王武丁後，沒有變成一隻在後宮依人的小鳥，她在政治和經濟上的獨立性，足以讓我們今人瞠目結舌：婦好有自己的封地，享有封地上土地、奴隸的所有權和獲益權。她並不經常在王宮陪著夫君，而是在自己的封地處理日常事務。甚至，她還有一支多達3000人的私人武裝。
婦好要按時向丈夫武丁交納貢品。據卜辭記錄：“婦好示十屯。”意為婦好進貢了20片牛肩胛骨。（屯同純，是甲骨的計量單位，左右兩片牛肩胛骨為一純）又有“好入五十”。據學者考證，卜辭中凡是說多少屯（純）的是卜骨，僅說數字不說量詞的則是卜甲，就是占卜用的龜甲。龜甲在古代非常昂貴，被稱為“寶龜”。婦好一次進貢了50件龜甲，這表明婦好當時財大氣粗。
對於武丁來說，婦好不像是老婆，倒更像是一方的諸侯。
在國家事務中，婦好也扮演著極為重要的角色。古時候“國之大事，在祀與戎”（《左傳·成公十三年》）。婦好是商王朝的最高祭司。據甲骨文記載，婦好經常受命主持祭天、祭先祖等類最重大的祭典活動，並任占卜之官，這證明她當時的社會地位極高。
至於征戰四方，更是婦好的強項，人們公認婦好是有文獻記載的第一位女將軍。在婦好墓中就出土了兩件刻有“婦好”銘文的青銅大鉞，其中一件重達9公斤。由此，大部分人以為婦好肯定是力大無窮，在戰場上雙手舞鉞衝鋒陷陣。這可能是誤解。我感覺這種鉞更像是現代戰爭中用的指揮刀，並不是真正使用的兵器，而是象征著指揮權力的儀仗。也許，不在一線拚殺，更能體現婦好作為女軍事家的出色才智。
有學者從現存的卜辭記錄中統計，婦好就曾率兵征伐過5個方國（一說20多個方國），遍及商朝的東南西北。在討伐印方（一說巴方）的戰爭中，武丁親自出征，讓婦好等做配合接應，布陣設伏，斷印方軍退路。武丁自東麵進攻敵軍，將其驅入伏地，予以殲滅。這被認為是中國戰爭史上有記載的最早的伏擊戰。
婦好最為後人稱頌的一件事，是曾統領一支1.3萬人的龐大隊伍去征討敵國，這是有史料記載商代對外征伐中用兵最多的一次。但也有學者認為，根據卜辭記載，這次隻是從婦好的封邑征集了她的3000私人武裝，又從其他地方湊出了1萬“民兵”，不能足以證明這場仗是婦好率領打的，她隻是參與了征發兵員而已。
其實，筆者以為史料記載最為感人的，倒不是作為政治家和軍事家的婦好，而是婦好和武丁的那份夫妻感情。據說，婦好每次出征凱旋，武丁都要帶著大臣出城十幾裏歡迎。有一次夫妻相見時，武丁居然忘情到不顧尊卑禮法，當著大臣們的麵與婦好同馬驅騁，這在當年絕對是驚世駭俗之舉。