我們三個聽海叔講故事聽得入迷，我連忙追問道：“海叔，聊齋裏的羅祖莫非就是羅教的老祖宗？”
“正是。”海叔點頭道：“這羅祖名叫羅夢鴻，又稱羅清，號無為居士。”
範胖子仰脖喝了杯啤酒，吧嗒吧嗒嘴道：“那羅教和無生神教又有啥關係？”
“嘿嘿，這關係可不小。”海叔笑道：“羅教又稱羅祖教，也叫無為教......”
原來這羅夢鴻獨辟蹊徑，糅合佛道儒三教，著成五部六冊。羅教所習念的經卷，主要就是這五部經卷，即《苦功悟道經》、《歎世無為經》、《破邪顯證鑰匙經》、《正性除疑無修證自在寶經》、《巍巍不動泰山深根結果經》。其中《破邪顯證鑰匙經》分上下二冊，其餘各經為一冊。
《苦功悟道經》內所雲“參道工夫，單念四字阿彌陀佛，念得慢了，又怕彼國天上，無生老母，不得聽聞。”，此外還反複言及“真空家鄉”。宣揚人生在世充滿苦難，隻要加入羅教，便可在劫難降臨之時受到“無生老母”拯救，免遭劫難，並且可以回歸“真空家鄉”，得到“永生”，不再受四生六道輪回之苦。
他這教義對於窮苦人來說實在是有著極大的吸引力，更何況入教之後，生活上可以有一定的保障。史載：早在明朝，便有密雲人錢姓、翁姓和鬆江人潘姓，在杭州北新關外拱震橋一帶“共興羅教”，舍粥放米，修建羅教庵堂。一時之間入教者雲集，這羅教好生興旺。
羅教獨創“無生老母”、“真空家鄉”，亂了神界的次序，自然不容於佛道正宗。顯宗說這羅教是“彼口談清虛而心圖利養，名無為而實有為耳。人見其雜引佛經，便謂亦是正道，不知假正助邪，誑嚇聾瞽。”
奈何羅教教義粗淺易懂，又頗具世俗化，一旦傳播便廣植人心。到得後來，羅教與白蓮教分庭抗禮，成為中國民間一大教派。羅教甚至對正統佛道兩教也造成了衝擊，釋家門人三清弟子習念“五部六冊”的也大有人在。
大清朝廷不肯羅教做大，嚐發明文予以剿滅。這不剿還則罷了，剿滅反而剿出了禍端。羅教在朝廷和正教的打壓下野火燒不盡春風吹又生，衍生變換出老官齋教、一字教、大乘教、三乘教、龍華教、糍粑教、金幢教、觀音教、真空教、青幫、一貫道等流派。遍及全國各地。
清乾隆十二年福建爆發老官齋起事、乾隆十八年閩浙羅教堂大拆毀、乾隆二十年湖北羅教案、乾隆三十年江西羅教案等等因教涉案之事層出不窮，由此可見羅教影響之巨大。
“他無生神教無非是用了羅教的教義罷了，無生老母、真空家鄉不都是羅教的嗎？”海叔搖頭道：“隻是這無生神教的教主口氣也太大了些，一張嘴就說自己是什麼無生老母的兒子。嘿嘿，恐怕就算是羅教的老教主羅夢鴻在世也是不肯認他的吧？”
“呸！”範胖子嚼了嚼嘴裏的雞骨頭，一口吐在地上。撇嘴道：“我他媽還以為有什麼了不起的呢，無非是看了幾本古書，吹吹牛B就弄了個教主當。”
“雖說羅教附佛附道，但說到底他總是教人向善，也不能說人家不好。”海叔咂咂嘴道：“但這無生神教打著無生老母的旗號，幹得卻是養小鬼放迷香的勾當，就這麼看來這些人不會是什麼好東西也就是了。”
“管他什麼有生無生的！？”太子妹大眼睛一瞪道：“欺負到咱頭上就是不行！明天咱們就去找他們教主說道說道！”
海叔嘿嘿一笑道：“你這丫頭就是火爆的脾氣，在山東闖的禍你都忘了？”
聽海叔這一說，太子妹的臉唰一下就紅了。拿起可樂咕咚喝了一口，不說話了。
我心說看樣子太子這丫頭這趟山東沒白去，還惹出禍了，不知道她到底捅的什麼婁子？想想現在也不是問這事的時候，還是問正經事要緊。想罷忙問海叔道：“您說他們抓那豆子是想幹啥？我最近管這麼多閑事惹了人家無生神教怎麼辦？這事咋收場？”
“他們為啥抓那丫頭我是想不出來。”海叔思索片刻道：“但在海邊人家丫頭危難之時求到你們頭上了，難不成咱就袖手旁觀？幫大神二神出頭那是咱們爺們一起去的，咱欠人家人情就得還，別說他無生神教，就是天王老子咱也得拽下他幾根胡子！”
範胖子大拇指一挑道：“海叔這話我愛聽！怕他們幹啥！？他們算個什麼玩意！？”