就在蘇均思考的時候，烤鰻魚已經被溫迪這個家夥謔謔的差不多了。
“蘇均你吃不吃啊？快要沒了哦……”
溫迪打了一個飽嗝，不知道從哪裏掏出來一根小樹枝還剔著牙。
翻了個白眼，吃完了才想起自己，果然是溫迪能幹出來的事情。
“好了好了，我現在給你烤一條好不好？”
搭上了蘇均的肩膀，溫迪朝著他挑了挑眉，眼神中滿是挑逗的情緒，不過還真是有一條鰻魚被他給撈了上來。
蘇均對溫迪的手藝可沒有太多的信心，他閉目養神，意識其實已經潛入進了“圖書館”之中，目的自然是為了找到那一幅《神奈川衝·浪裏》。
而阿貝多則是忙著給以溫迪為原型的五歌仙中的翠光像補充最後的一點細節。
“圖書館”之中，蘇均踱步在名畫區裏，視線掃過一幅幅前世的各種傳世名畫，最後在浮世繪專區找到了這幅小日子最為出名的畫作之一。
“《神奈川衝·浪裏》……”
蘇均摸著下巴，“浮世繪風格呢……”
前世的浮世繪風格興起在江戶時代，主要還是一種畫在木板上麵的版畫，這種獨特的風格以至於西方的各大畫家都受到它的影響，包括莫奈、塞尚等等知名畫家。
而提瓦特稻妻的浮世繪據蘇均所知並不是很出名的一種風格，甚至於傳統到現在稻妻中浮世繪的畫家都沒有多少，年輕人更別說知道浮世繪的了。
蘇均當然沒有改變這種現狀的想法，他選擇《神奈川衝·浪裏》更多的則是這幅畫確實很出眾，畢竟除了這幾幅畫以外要找到小日子的傳世名畫還是挺難的。
隻能說誰讓《神奈川衝·浪裏》是浮世繪版畫呢？
思考著將這幅畫拿到麵前端詳，現在的蘇均水平和當初已經完全不一樣了，經曆過《千裏江山圖》的洗禮之後，畫各種畫對於他來說雖談不上易如反掌但也是比較輕鬆的。
唯一有一點就是顏料，對於《富嶽三十六景》葛飾北齋隻用一種藍刻畫晴、霧、山、水、林、屋時，依然生機勃勃，正是他這種手段讓他得到了“藍分五彩”的妙手稱號。
對蘇均來說要找到這種顏料也不難，想到這裏蘇均回過神來拿起了手機。
蘇均：神子，幫我找點東西。
八重神子：什麼？
蘇均：一種藍色的顏料。
八重神子：顏料？幹嘛？
蘇均：畫畫。
PS：請假一天（老實巴交），明天給大家補上，麼麼噠。（出了點狀況，可能要很晚更新，大家可以起來明天看，會有五章。）