唐無機的心立刻就沉下來了。再靠進了看,他就看到法海手中端著一個空碗，嘴角還沾著些殘夜。
“住持,這參湯可真香。您什麼時候得的這樣一根好參啊？”
法海慈藹一笑：“方才運氣好，得的。”
唐無機聽到這，心裏已經瞬間明白這個玩家他們沒救到，死了……連唐無機自己也沒有想到，她會死在這種情況下。玩家若被其他人殺死,則立刻數據化……唐無機還是頭一次遇上這種情況，竟然有些接受不能。
雖然他和陸蔓然稱不上富多熟，好歹也認識了四年……
待了四年，他已經很明白這個世界妖怪們和各種和尚道士們的生存法則，就是叢林法則。人類和妖怪是兩個看起來正邪對立,實則明裏暗裏也免不了會勾勾搭搭的陣營,但在這基礎上，人類又代表著天然的正義。因為相較基本待在山野中修煉偶爾才到人類社會晃晃個體強大的妖怪而言，人類這個群體足夠強大富饒。人類有著繁華的市集，流暢的貨運，燦爛的文化以及許多看起來十分美好的東西。
人類掌握了絕大多數交流的關隘，而人類又推崇神仙，給佛祖神仙供奉香火，願意接受神仙體係所倡導的價值。
那麼作為人類中唯一能和妖怪實際接觸，又是神仙佛祖最忠實信徒的和尚和法師這類人，自然就成了正義的化身。即使法海實際上是個滿手鮮血德行糟糕的人，在普通人眼中，他也仍然是正義的化身。因此而受傷的隻有切實被壓在塔下的白素貞和她親近的人——她情若姐妹的小青，她的丈夫許仙，以及她的嫂子一家。他們感受到了切身又無可奈何的痛楚，但麵對法力強大又有仙界佛界拿天道撐腰的法海，他們沒有辦法。
即使陸蔓然真的被法海殺死……隻要他不是親自動手殺手，即使他在陸蔓然死後還喝了她的血吃了她的肉，他也仍然是能代表公道正義的。因為包括那名通報的小和尚在內的絕大多數人並不會知道那棵人參其實是一個修行了數百年，能和人一樣活蹦亂跳，也和人一樣有思想有情緒有樂有苦的妖精。就算他知道，也許他也並不會認為自己的主持這麼明晃晃地吃掉一顆人參精有什麼問題。人參，不就是拿來吃的麼？
因此痛苦的大概隻有那些陸蔓然的那些妖怪朋友了。但妖怪又不可能跑到人類堆裏去大聲告訴普通人法海是個惡棍，他們再咬牙切齒，發出的聲音也是微弱的。因為在人類的眼中，妖怪是十分邪惡的呀！他們生啖人類，生吸人血，自己也殺來殺去，完全是孽畜，毫無人性啊！
就連法海自己也把吃掉人參精視為理所當然。就算他內心深處並不覺得這是理所當然，他至少表現得十分理所當然，十分問心無愧。
這是為什麼？
因為這是他們妖界、法師界甚至仙界所共同遵循的叢林法則。這個法則包裹在看似有善惡懲罰係統的外衣下，實際上依然需靠絕對的實力說話。
沒有實力，就隻能指望更有實力的存在主持公道了。但通常，並不會有這樣的存在出現。因為仙佛界已經是最高權威了啊！
法海充其量也不過是代表公理正義的仙佛界在人間的一個代理人而已。即便他做的是對妖族大不公的壞事，他也能占住“公理”。
唐無機所認識的劍三，還不是這樣的地方。一個遊戲，即使有些人會作惡，它總是講道理的。因為一旦那一小撮人太過囂張，太過不講道理，就會被整個服務器的玩家強勢圍觀，甚至鬧大了，還有別服的人過來圍觀。
但他知道，在遊戲之外的那個現實世界，大概也是這麼一個包裹著鮮亮外衣的存在。從前窺屏的日子裏，唐無機就曾見一些玩家抱怨過大洋彼岸的某個曾經很強大即將不那麼強大的國家。唐無機隻去過一個“現代”的世界，他對那個國家的了解僅限在疑犯追蹤的時候。如果綜合他的見聞和那些玩家的抱怨信息的話，綜合起來大概是：它想在哪個地方搗亂了，就會打著正義的旗號，把那個地方搗成一片廢墟，滿地汙血。它常用的方法，就是掌控住最為關鍵的發聲渠道，迷惑住不在當地的外人，以彰顯自己的正義。