因之前的急病，夫人不讓三娘幹重活兒，她來計數也隻是看熱鬧順便搭把手。
“嘿喝！”門外送完柴火的男奴們呼喝著抬起滿滿的大盆，穩穩當當的往廚房搬。
這些都是根據昨夜司鹿和九郎的預算泡發的最後一批。
但是，很顯然，全家上下今日不管會不會做糕，全都輪流來“幫忙”，以至於“損耗”超出了司鹿的預計太多。
夫人都能給馬場裏的移民吃糕，還能限製自家這些來湊熱鬧的下仆吃？
司鹿愁得八字眉要飛入發際線了：“你能算出來額外還得補多少糯米麼？”
三娘知道他都是給夫人節省，也怕給他愁出個心病，看著坐到小娘子身邊的夫人的背影，笑道：“我也不是長庚，算不出啊。”
“唉……”司鹿長歎一口氣，往庫房去了。
“阿娘看我包的這個！”除了吃到肚子裏的，小娘這一天就包出來十多個，她舉起自認為最完美的一個給縈芯看。
她做的這十幾個，特別像縈芯“前世”在粘食店裏買的工業化成品，一般光滑、一般大小。
“真好看！特別好看！這幾個留著給二叔吃吧！”
“嗯！”小娘高高興興的點頭，“我再做幾個給阿娘和阿兄吃。”
有夫人在邊上看著，阿餳終於鬆了對小娘吃多積食的擔憂，與阿蜜相視而笑。
廣固李府雖然上下都在忙碌，卻其樂融融。隻是大三進的建築麵積很大，廚房和飯堂也不在邊緣，自是不會像在費縣逼仄的老宅和堂皇的新宅那樣，隨便做點吃食就饞哭鄰居。
從清早就開始隨著頻繁掀開的蒸籠而盤懸而上的水汽，帶著糧食那讓人心中無比踏實的香氣，飛出廚房不遠便被寒風吹散，就好似這被關在深宅大院裏的小小幸福之於這殘酷的世道一樣。
脆弱得好似過眼雲煙。
釋善遇依舊穿著破舊卻幹淨的僧袍，帶著幾個沙彌和沒有了牛車的老牛，走在廣固的大街小巷裏。
他在為明天去顧氏馬場布施福德粥化緣。
就如昨日縈芯預料的，不怎麼信佛的孫釗徹底掌權，虔信佛教的孫瑾退居二線，能拿出大筆布施的人家基本都是勢利眼，誰人看不出巴結釋善遇隻能給“來世”積德，於“今生”的富貴沒有用途。
所以日過正午的時候，釋善遇籌集到的米糧不過他預估的五分之一。
心境還不太沉穩的沙彌跟在釋善遇身後，愁眉不展。倒是心態平和的釋善遇安之若素，繼續往下一戶的門口搖錫杖。
每一戶門前，他都隻搖三下。若沒人應門，便去下一戶。
如來入滅之時說：“應可度者，若天上人間，皆悉已度，其未度者，皆亦已作得度因緣。”①
於釋善遇心中的佛道而言，化緣從來不是為己、為人乞討，而是他這個化外人接引施主一步一步走向成佛的因緣。
所以，哪怕於釋善遇來講那些大門緊閉的人家錯過這個機緣很可惜，但是眾生平等的擁有拒絕他的權利。
若此時關門的人接近佛法的緣法不夠也無妨，下次他再來。
今生無緣，來世繼續。
至於今日化到的布施夠不夠明日給顧氏馬場裏的人布施，釋善遇也不在乎。
馬場裏的人們並不需要這頓福德粥救命，他的本意也不在粥上。
一行人走到了城西的人市街，身後一個沙彌拉住釋善遇道：“師父，就不去裏麵了吧。”
世人輪回苦，普度眾生難。
人市子裏就是這些苦難縮影。
城裏物價高居不下，雖糧鋪子一直被官府壓著價格，可他們天天“沒貨可賣”，沒錢也沒路子的廣固貧民現在日子過得還不如顧氏馬場裏的移民。
他們把所有家當都穿在身上，麻木的徘徊在人市子裏，期盼有人販子能“收購”自己。
釋善遇並不區別對待這些可憐人，依舊向他們搖著錫杖，接受這些窮苦人偶爾遞過來的一兩個銅板或者半個餅子的布施。