朱棣死後，安南更是如同脫韁野馬，徹底放飛自我，連續讓明朝吃了好幾次敗仗。
洪熙年間，明朝已經有了準備和安南議和的跡象，奈何朱高煦在位不足一年，還沒來得及做事。
到了朱瞻基時代，因為朱棣一朝的幾樣大活，國庫空空如也，百姓日子困苦，實在經不起連年大戰，於是朱瞻基準備撤兵，讓安南重新作為一個國家，隻要按時朝貢就行。
夏原吉、蹇義表示反對，因為明朝在此之前已經控製安南二十年了，一朝放棄實在太過可惜。
楊士奇、楊榮表示讚成，他倆的想法跟朱瞻基一樣，國已經經不起連年大戰了，再說此時的安南，反王黎利坐擁數十萬大軍，跟明軍往來交戰，一時間，根本拿不下他。
時間拖得越長，對於明朝就越是不利，倒不如及時止損，放棄這一片疆域。
這就跟評價秦始皇薄古厚今一樣，朱瞻基幹的事情就正好是反麵，屬於厚古薄今。
對當時的百姓來說，朱瞻基能放棄開疆拓土的好名聲，轉而重視國內百姓，這就是好皇帝。
但對於現在的人來說，放棄土地，那就是罪人，利在一時，罪留千秋！
這根本不需要爭辯，我們處於現在，立場就是現在，朱瞻基自然是放棄疆域的罪人，這沒啥好爭議的！
這就跟武則天一樣，同樣是棄地，同樣被罵，一個標準就沒啥爭議。
當然了，你要說他倆被罵我是能理解的，但是……拿他們跟慈禧比，這我就不能理解了！
一個是打了損失太大，所以不打，但主權一直都有，也沒受啥欺負，一個是被人摁地上拿腳摩擦，得管對方叫爸爸，主權都丟了一半，你說他們一樣？
……罵得真髒！
說回正題，雖然朱瞻基很想停止戰爭，專心發展，但是朝中依舊有不少反對的聲音，畢竟支持開疆拓土的人不在少數。
這不是宋初，這是明初，因為朱元璋、朱棣兩代雄主的不斷征伐，此時的明朝正是武德充沛的時候，讓他們主動棄地，不少人表示難以接受。
有爭論，那就爭完再說唄，朱瞻基表示不急，坐龍椅上慢慢看戲，大臣們也不急，擱下麵吵作一團。
但彼時身處安南的武將們可急了，國內對於他們的征戰非常不滿，皇帝甚至想要撤兵，這讓他們臉上非常掛不住，急需證明自己。
他們急了，而這一急，就壞了事！
宣德元年冬，黎利舉兵數十萬，攻打交趾，明朝大將王通大敗，損兵兩萬餘。
同年，曾統領神機營，組建史上首支炮兵部隊的大將，安遠侯柳升戰死，所部十萬明軍，全軍覆沒！
……朝堂爭吵聲就此熄火，接連大敗之下，大臣們已經沒了繼續開疆拓土的想法，有的隻是及時止損，保住祖宗基業的想法。
畢竟，戰爭是個絞肉機、燒錢貨，打贏了好說，那是開疆拓土，威服四方，打輸了也好說，及時止損就是。
打瘋了就完犢子了，比如楊廣，三征高句麗，然後怎麼著，高句麗是被削弱了，但他自己也沒蹦噠多久，就銷號了！
撤吧，撤吧，這仗打不起了！
宣德二年正月，朱瞻基召楊士奇、夏元吉等再議安南事務，並最終決定立陳氏後裔為王，讓安南複國。
同年11月，朱瞻基下詔令身在安南的官員尋訪陳氏後裔，同時赦免黎利，又下詔讓王通撤兵返國。
結果沒想到，詔書還沒到達安南，王通已經敗退到了廣西。
那啥也不說了，息兵吧，以陳氏後裔陳暠為王。
然而，宣德三年，黎利遣使上表朱瞻基，說陳暠已死，陳氏後裔已經沒了，請明朝封他為安南國王。
朱瞻基沒同意，繼續下詔尋訪陳氏後裔。
宣德四年，黎利又派人來了，這次不要國王了，隻求“攝政”同時還帶了不少金銀寶貝朝貢。
於是，宣德五年，朱瞻基下詔讓黎利權署安南國事，等同於間接承認了黎利的地位。
由此，安南丟失，嘉靖年間，明朝雖然名義上再次占據安南，但也僅僅隻是名義上，再未能有實際控製。