問題來了，一個已死的人是怎麼下旨殺一個活著的人的？
難道是朱元璋死後托夢給他的好大孫朱允炆，說有個叫徐一夔的寫賀表罵我，你要殺了他?
亦或者說朱元璋死後在地府領了個勾魂的差事，把徐一夔勾走了？
但這也解釋不通啊，不管他朱元璋是托夢還是勾魂，你趙翼是怎麼知道的?難道有陰陽眼?
更絕的是，傳說中已死的徐一夔“死後”居然還幫人寫過墓誌銘……不得不感歎一下世界的奇妙。
一個曆史問題，居然突發異變，成了靈異問題。
第三個，詹希原，與徐一夔的經曆差不多，“死後”還在奉命撰寫碑文。
傳說中，詹希原因為給明朝的太學寫匾額，然後寫\\\"門\\\"字時少了一勾，被朱元璋視作阻礙納賢，於是砍了他。
根據《明史》記載，太學的建成，匾額的書寫發生在洪武15年。
而在洪武26年，詹希原“被殺”11年後，還被朱元璋任命撰寫周顛仙碑……就問你看了這故事怕不怕，朱元璋牛不牛、狠不狠。
朱元璋這家夥不僅能指揮活人，還能指揮死人，他不僅僅壓榨活人，連死人他都壓榨……什麼朱扒皮……好吧，他真的扒皮！(；一_一)
三個了，整整三個傳說中被朱元璋誅殺的人，一個連朱元璋、張士誠的麵都沒見過，兩個“死後”還在打工。
但這還沒完，清朝史學家趙翼的《廿二史劄記.明初文字之禍》中記載了因為文字獄被殺的名單，分別是：
浙江府學教授林元亮，因為幫海門衛寫了篇謝增俸表，表內有——作則垂憲四字，被殺！
北平府學訓導趙伯寧，因為幫都司寫萬壽表，表內有——垂子孫而作則六字，被殺！
福州府學訓導林伯璟，因為幫按察使寫賀冬表，表內有——儀則天下四字，被殺！
桂林府學訓導蔣質，寫了篇正旦賀表，因為表內有——建中作則四字，被殺！
常州府學訓導蔣鎮，同樣是寫正旦賀表，因為表內有——睿性生知四字，被殺！
其他還有：澧州學正孟清，陳州學訓導周冕，懷慶府學訓導呂睿，祥符縣學教諭賈翥，亳州訓導林雲，尉氏縣教諭許元等等人，都是因為幾個字犯了朱元璋的忌諱，於是被殺！
問題來了，這些被殺的人在《明史》、《明太祖實錄》中多數沒有記載，比如林元亮、趙伯寧、蔣質、蔣鎮、呂睿、賈翥、林雲、許元、吳憲等人。
正史有記載的隻有孟清、周冕兩個人，孟清一直活到了永樂年間，跟徐一夔一樣，朱元璋死了他都還活蹦亂跳的，怎麼就突然書麵“死亡”了呢？
《明史 列傳第四十九》記載：黃潤玉，字孟清，永樂初，徙南方富民實北京，潤玉請代父行，官異其言，許之。
最扯的還得是周冕，這位是什麼時候的人？
他是嘉靖二十年的進士，嘉靖啊，嘉靖距離洪武足足有一百多年的時間間隔，朱元璋怎麼殺的人？穿越了?長生了？
那這就別叫大明朝了，改叫武明王朝吧，順帶把仙秦、神漢這些帶上，不然太單調。
《明史 列傳第九十八》記載：周冕，資縣人，嘉靖二十年進士。
再說說八股文，這個禁錮思想的東西，網傳依舊是朱元璋搞出來的……別說，照這麼看，朱元璋還是個發明家！| ू•ૅω•́)ᵎᵎᵎ
八股文，別稱製義、製藝、時文、八比文，是明朝、清朝科舉考試的常用文體。
這東西隻從四書五經中選題出題，還他喵的規定必須用聖賢，也就是孔子、孟子、朱熹的語氣來答題。
想自由自由發揮隨便寫?擱明朝你得被攆出去，擱清朝……清風不識字、舉頭望明月，兩句詩足以殺頭。
同時，這東西有長短的規定，字體的規定，字數有限製，還他喵的必須押韻……總結一句話，不是學渣能玩的。
這東西的危害就不用說了吧，有人窮盡一生精研八股，到老不過一場空，關鍵研究太多還容易成為書呆子，歪歪頭，念兩句之乎者也……自我感覺良好。