“先放這裏吧，等以後有機會學了駕駛飛機再來看看。”搗鼓了半天，實在沒有頭緒該從哪裏下手，葉恒失去了興趣，丟下直升機，回到旁邊的房子繼續學習去了。
如今巨石前麵的磚瓦房已經不見了，取而代之的是一座全鋼結構的怪異房子，葉恒學會冶鋼後就直接用超能力將土石的原子改變成鐵原子製造出大量的純鐵，然後再摻加碳元**工合成鋼鐵，葉恒還通過不斷的試驗，按不同比例摻入碳元素等研究出各個比列下鋼的不同特性，有些鋼材更堅硬，這些就拿去做了房子的地基和牆壁，有些剛才更有彈性，這些做了門窗和頂蓋。
葉恒現在冶金已經學得差不多哦了，減少在冶金方麵的學習時間，加大了在課本上的學習時間，這些都是基礎，無論學習那些方麵的知識這些以後都用得到。而且學好這些等回去在學校裏麵他有更多時間去做其他的事。
第二天天亮後，葉恒回到現實世界，繼續前往日光城。日光城是世界屋脊上麵最大的城市，國家曆史文化名城，長期以來就是西部少民自治區的政治、經濟、文化、宗教的中心，她是佛教徒眼中的聖城。原本葉恒就對日光城非常感興趣，現在聽說這裏的喇嘛中也有不少特殊能力者，就更感興趣了。
“不知道那些帶雞冠帽子的家夥有啥特殊能力。”葉恒原本就沒有信仰，與永恒之心融合為一後就更對那些神神鬼鬼不屑了，整個宇宙空間都歸於他的掌控下，還有誰值得他信奉呢？所以葉恒對這些信奉虛無縹緲的神靈的宗教人士也沒有啥好感了。
懷著好奇的心情，葉恒走進了久仰已久的日光城。日光城雖然是座宗教城市，但是來這裏旅遊的人比本地人多得多了。街上熙熙攘攘全是遊人好不熱鬧。向一位閑坐的阿婆聊了一下，通過過濾阿婆話語中那些神神怪怪的話語，葉恒對日光城的了解就更近了一步。
原來日光城由布達拉宮，大昭寺，色拉寺，哲蚌寺，八角街構成。布達拉宮相傳最初是鬆讚幹布為迎娶大唐文成公主，興建此宮，為曆代**喇嘛的冬宮居所，具有重大的政治文化宗教意義。而大昭寺卻是整個日光城的中心，有句話叫做：“去日光城而沒有到大昭寺就等於沒去過日光城”，可想而知大昭寺對於日光城的重要性。
葉恒決定先去大昭寺看看。順著路人的指點，他來到大昭寺的大門前。
一到這裏，葉恒就感受到了一股威壓磅礴的氣勢，讓人有一種頂禮膜拜的衝動，葉恒眯著眼瞧了一眼這雄偉的建築，在心裏暗道：“有趣。”
站在大昭寺的正門外，撲麵而來的是燃燒著的濃濃的酥油的香味，兩個大大的香爐裏煙霧繚繞，那濃濃的桑煙悠悠直上，天空一片灰白，好多藏民背著香袋，不時地向香爐裏灑著桑葉、鬆枝，寺院的廣場上掛滿了潔白的哈達與五顏六色的印有經文的經幡，這成為了這裏獨一的景觀。
而在大門前，有不少虔誠的朝聖者正行著五體投地的磕頭禮，大昭寺門前的一塊塊石板，早已被他們磨得平滑、光亮，這些朝聖者並不在意旁人好奇的目光，他們已沉浸在自己的祈求中，渴望著借縷縷青煙向佛祖表達他們的心意。葉恒對此覺得非常不可思議，更確切地說應該是震驚了，他實在是無法理解這些普通人為什麼會這樣信仰那些從來沒有出現過，也不能真正使他們的免於災禍的的神靈。
但是在學校裏麵學到的不得對別人的宗教信仰進行幹涉，葉恒也沒有什麼要破四舊，掃除封建迷信的想法，他快步走進了大門。