四月十七，昨日又是一場雨，太史書苑暫時籠罩在一片陰涼濕潤的空氣當中，撫平了不少躁動不安的情緒。
餘舒昨天才聽過司馬葵院士的星象講學，正逢七，今天下午又到墨齋來聽方子敬的奇術講學。
琴棋書畫作為奇術最早的起源，須有上了年紀的老先生講說起來才有味道，餘舒對方子敬第一堂課上的龍馬河圖印象深刻，期待著今天也能見著什麼書法上的秘寶。
然而方子敬今天並未準備長篇大論，上來便發給他們一人一張柳木紙，一個個叫上前來，讓人蘸了他麵前的一隻魚尾硯裏墨花來寫字，擺明了架勢是要給他們測字。
頭一個上去的是一位二十來歲的男易師，方子敬在他提筆前，隻問了一句：
“欲問何事？”
測字作為奇術之一，還算是十分常見的，不過在街頭擺攤的易客們多是掛羊頭賣狗肉，做不得真，倒是大易館裏，往往會安排上一位精懂此術的易師，倒也能為一些特別的客人解一解心頭之惑。
能坐在這裏，方子敬當然不會是花架子。
那男易師想了想，問道：“學生上個月丟了一塊腰佩，因十分喜愛，能問一問還尋的著嗎？”
方子敬點點頭，示意他隨便寫一個字，巧婦難為無米炊，測字再奇，首先也要知人所問之事，再觀人書寫，才能有卜算，單是一個沒頭沒腦的字拿過來，神仙也看不出端倪。
其餘院生都不遠不近地圍在邊上觀望，餘舒瞅到他寫了一個“尋”字，別的沒什麼，那墨色卻與尋常的墨稍有不同，不是黛黑，也不是烏黑，而是略顯粘稠的藍黑色。
她猜想那一小硯墨，是有些門道的。
方子敬將字拿到麵前，細觀了一會兒，便娓娓道：
“測字之術涵蓋種種，有則裝頭，有則接腳，有則穿心，有則劈破，有則添筆，有則減畫。你們想來有耳聞聽過，北方易首文辰世家，大擅便是測字之術，更有昔年文辰易子流傳下來的一門測字奇學，不足為外人道。”
他先是講了一段題外話，說者無心，聽者有意，餘舒耳聞文辰世家，這便想起來今年同她一起入學的文少安，也不知現在怎麼樣了，拜了哪幾位院士。
“老夫浸淫奇術幾十載，見識過的奇術不亞百數，融通的能有一十八種，當中就有一門測字，雖不足與文辰相論，然也可拿得出手，凡觀字，所問之事，除卻生死，都有一個說法。”
餘舒同在場所有人一樣，聽到方子敬輕描淡寫地說出他身懷十八種奇術，無不心悸。
奇術難求，得者無不自珍，世家之所以能夠立足，最根本的條件之一，便是要有一門家傳的奇術絕學。別人能夠掌握一門就謝天謝地，眼前這貌不驚人的老叟，卻足足融通了十八種！
方子敬滿意地看著這些年輕的麵孔上掛滿崇敬，他不是有意炫耀，而是心存激勵，學易者，若無求學之心，便有再好的資質，都是浪費。
說著，他便將那張柳木紙遞給對麵的男易師，鐵口直斷：“這‘尋’字，大開大合，可拆可減，下有方寸之地，並不離遠。如老夫所料，你丟失之物，並非被人撿起，且回去在宿息之處好好找一找，不出三日，定能尋回。”
男易師麵露喜色，竟是毫不懷疑方子敬的說法，謝過後，退到一旁，再換別人上前。
餘舒旁觀，方子敬一個字一個字測過去，毫不含糊，然而結果是有人歡喜有人愁，她一直留到最後一個，才走上前，問了一件無關緊要的事：
“司天監造印，我的算子印刻至今未發，勞煩院士幫我看一看，何時能送來。”
說罷，在紙上寫了一個“等”字。
方子敬掃了她一眼，神情與方才無二，隻是在看她的字時，明顯多用了一些時間，才給了她解答：
“不出三日，等著吧。”
餘舒點點頭，退開。
今日共來了十四個院生，一一解完，一堂課就過去，本來一群人沉浸在方才所問之事上，臨了方子敬丟下兩句話，卻似拋塊磚頭進池塘裏——
“即日起，至年末，你們當中如有人能不缺席，又好學勤奮的，老夫便將今日所用這門奇術，傳授給他。”
饒是世家子弟，已經繼承到家傳，聽到方子敬這個許諾，也不禁激動起來。
這可是奇術，哪個嫌多？
比較周圍的躁動，餘舒倒是顯得心平氣和，不是她不心動，隻是她有禍時法則在手，眼瞅著將有補全的一日，哪有心思再貪圖別人的。
“好了，今日就散吧，各自回去準備黑白子，下一講我們就說‘棋’。”方子敬向後靠在椅上，朝一群弟子揮揮衣袖，話末，卻叫住了餘舒：
“餘算子留一留，老夫有事交待你做。”
眾人眼羨地看了看餘舒，要知道做好了院士交待的事，日子長了，才有私下的指點。