按照取經人模式過關，四個人上船才開走，他焦急地等待，不由得他不著急，因為有和尚往獨木橋走，誰也不願意死，這是真相。
難道就沒有一個領悟佛門典故的人？難道就沒有一個領悟飛升真相的人？凡人成仙肯定不是肉身飛上天，他們怎麼還不開悟？
佛門就沒有指點？周禾最恨這一點，環顧四周沒有看到顯聖，沒有任何指出生機的東西，真是氣死人！
就在這時，獨木橋上的人看了這邊，表示出震驚，周禾立即揮手喊叫，表示他沒有死，要人家回來。
那人想往回走，錯腳掉下獨木橋，成了真正的屍體，落下水就死，特別見效，關鍵問題是：獨木橋上能倒退？
本來應該走過去再走回來，因為周禾亂提示，打亂了人家的思維，這是天注定的事，本來就不該回頭看。
一旦選擇道路，走好自己的路，亂看別人是什麼意思？佛門和道門相爭，誰都不喜歡收個心思動搖的弟子，還是天注定的事。
發生這件事，終於有人領悟了，再看無底船……還是不敢跳。
和尚們明著商議兩件事，第一件事是無底船，剛才那人肯定看到什麼東西，震驚狀態很明顯，包括掉下去的時候都有奇怪反應……他們說話的時候，仔細地等著無底船，還是沒有任何反應。
周禾倒是做出反應，但是和尚們看不見，他也想不出能做什麼提示。
和尚們商議第二件事，獨木橋上能看清楚這邊的真相，誰再去獨木橋上看一遍，還有怎麼看的問題，他們確認不能回頭看，應該回來的時候看，問題又來了，去了真的還能回來？
有人自告奮勇地去了，結果沒回來，第一次試驗失敗。
第二次試驗，商議很久，選出一個堅決要回來的人，結果是走回來說什麼都沒看到，往回走一步到位，根本就沒時間看，也找不到要看的地方。
第三次試驗，全員出動，大家一個接著一個走獨木橋，有人回來，有人沒回來，回來的人什麼都沒看到。
試驗的真實目的並不是回來看到什麼，而是假設有人回頭看。
大家都知道回頭看可能出事，就是想碰巧有這樣的人，在出事之前把消息傳達出來，或者沒有出事。
周禾從失望變成絕望，因為在和尚們過橋的過程中，和尚們會發現那邊的機緣，一旦有獲得機緣的可能，和尚們就不會再回來。
終於，有個和尚喊停：“那邊沒有佛門聖地。”
“我見過佛門聖地，有妖怪占據，有曆練者打鬥，沒有佛門傳承，佛門弟子隻要一心向佛就行。”
“我們是師父，不負責打鬥，傳承不是留給我們的。”
喊停的和尚再說話：“大家都是真心向佛的人，既然接引的船已經來了，我們要麼乘船到彼岸，要麼墜落深淵而不悔。”
“如果大家沒有爭執，我就先跳下去。”有和尚跳下，本來想落到船舷上，結果船一偏，和尚掉進水中淹死。
周禾想抓住這人，但是什麼都沒抓住，挺憤怒：明知最後一步，還走偏幹什麼！
人家並不想死啊——
剩下的人也不想死，但是有眼力：“不要有妄求，一切都是天命。”
有人跳進船艙中，落到無底水中，當船挪開，又是一具屍體，這人選擇脫胎換骨，屍體隨即沉水，而船上多了一個和尚。
周禾很高興：“幸好你聰明，我擔心湊不齊人。”
“剛才的情況有點不對。”和尚看岸上的人，果然又不敢跳了。
“哪裏不對？”周禾沒感覺到，反正是淹死，不怕死的跳下來就行。
“屍體離開的方式不對，你的屍體為什麼是飄走？”
“我送東西回凡間。”此話一出，和尚就不語，有慚愧神色。
岸上的和尚又做出決定，有人走獨木橋，回頭看了一眼，震驚得不行，到達彼岸之後，再也沒回來。
無底船上有東西！岸上的和尚都明白。
()
。您提供大神布和船渡的西遊炮灰兵