船行水麵，有恐怖佛音：多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐；不向善緣，不敬三光，不重五穀；不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己；造下無邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災，永墮幽冥，變化畜類，將身還債，將肉飼人……
每多聽一句佛音，身體便多一分沉重，以為真的要進地獄，以為自己罪孽深重，對佛門的向往又多了一層，希望立即到達彼岸。
水行半段，佛音變好：我今有經三藏，有法一藏談天，有論一藏說地，有經一藏度鬼，共計三十五部，一萬五千一百四十四卷，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鳥獸、花木、器用、人事，無般不載……
每多聽一句佛音，心中就多一分期盼，三藏真經一萬五千一百四十四卷，任何一卷都可以超脫，得到一卷真經就是神仙機緣。
船行到岸，有佛門尊者喊話：“取經的，跟我來！”
周禾等人隨即起身，蕩蕩飄飄隨著尊者，一路上隻見各種奇珍異寶擺列無窮，珍饈百味鋪排齋宴，都是仙品、仙肴、仙茶、仙果，與凡世不同。
“任何一種皆是機緣，得一即是緣，貪多便是孽。”尊者說話，明顯就是告訴他們可以拿寶物和吃仙果。
和尚們都猶豫不決，任何一件寶物就能保護他們渡過下一世，任何一枚仙果就能提升他們修為到圓滿，就算不能得到真經，這一趟也來得太值。
“在這裏得了機緣，在裏麵是不是就沒有機緣？”周禾問。
“真經是取經人應得的，此處是獎勵，凡人隻能承受一件，故此是一件，並非是限製，你們隨心享用即可。”
和尚們都去吃東西，尊者的話太有提示性，佛門看重自身修為，不應該明白地依仗外物，和尚們都做出正確的選擇。
周禾其實也能做出正確的選擇，結果是申公豹插手：“你吃什麼都暴露身份，別給自己找事！”
“你還能看到？”周禾驚訝，這裏已經到佛門重地，怎麼讓會道門看到？
“你頭上是緊箍咒，他們當成正品，進了藏經閣就不行，那地方就是和尚也不能隨便進去，你自己小心點，不要隨便出手，魔頭應該就在那裏等你，不要答應他太麻煩的事，能做就做，不能做就不做，他不敢過分，一次不成功，他就沒有下次機會，你就拿這個討價還價。”
周禾走到珍寶位置，被和尚們瞪著，那些東西說好是可以拿，其實擺著是供奉，讓路過的人都知道加入佛門的好處，並不是讓人真拿！
“你們能指點一個最不值錢的？”周禾求問。
“寶物怎麼能用錢來說！”有個和尚憤怒，反應過度，被其它和尚看，隻有尊者完全不反應，不過，他還是看到尊者有指示，立即指向一個地方，對周禾說：“你去那邊——”
眾人都看向那邊，剛好一個東西從桌上掉下來，有見識的人都看出來，是某種凡間小孩玩的遊戲機，在有手機之後，這種東西就被取代。
他們心中都暗笑，神仙打發無聊時間的遊戲機，除了打遊戲玩，一點實用功能都沒有，有手機娛樂之後，真真是一點用都沒有。
周禾的看法是：佛門果然不把他當成自己人。
撿起遊戲機，真的就是遊戲機，當然，被神仙當成寶物收藏，不會真的一點神通都沒有，裏麵藏著一個遊戲世界，人跳進去玩真正的遊戲。
歸根結底，還是一個遊戲機，主要作用是打發時間，對修煉、強大之類，完全沒有一點促進作用。
路上的機緣完畢，抵達藏經閣大門，尊者不再往前走，伸手說話：“白手傳經繼世，後人當餓死矣！”
“我給黃金行不行？”周禾問。
“你們心中的價值代表真經的價值，真經能成仙成佛，你們的價值——”尊者說話到此結束，認定所有人都知道怎麼做。
“真的有那麼神奇？”偏偏周禾問了一句。
“真經功德不可稱量，雖為佛門之龜鑒，實乃三教之源流，內有成仙了道之奧妙、發明萬化之奇方，你一介凡人，愚迷不悟，自己進去吧。”
“我就想聽你跟他們說什麼。”周禾站著不走，他得不到的好東西，也不能讓別人得到好東西，凡人的劣根性。
尊者歎息：“一報還一報，因緣際會，你們都進去吧。”
和尚們怒對周禾，求問尊者：“我們真心求取真經，該如何做？”
“真經隨便看，領悟就能離開，不能領悟也能離開，你們計算好時間，不要誤了下一世，錯過一世就是錯過永生。”這話幾乎判了死刑，別想領悟真經，準時走人就行，但是，不進去不甘心。
和尚們對周禾怒目相對，周禾擺出沒用的遊戲機，一報還一報。
“求問尊者，如何知道下一世時間到？”清醒的和尚問出關鍵的話。
“下一船人到來的時候。”
和尚們頓時急忙，閃身進入藏經閣，周禾擺出無所謂姿態：“趕著去投胎，隨便拿一本就行。”
藏經閣中有三藏真經，共計三十五部，一萬五千一百四十四卷，按照三藏順序排列，天文、地理、人物、鳥獸、花木、器用、人事，想看哪種就自己去，和尚們早就散落各處。
真經隨便看，領悟就能離開，領悟者必然是佛門弟子，不言而喻。
周禾不想成為佛門弟子，到了時間就離開，至於魔頭，他不會主動去找，被魔頭找到就做事，沒被找到就跟他沒關係。