因為皇帝陛下及早從懲處閹黨的漩渦中抽身，因此朝廷介入陝西賑災事宜就足夠早，而且在朝廷介入之後，各種賑災措施得力，尤其是近千名由京城派出的錦衣衛的監督，才確保了朝廷注入的財力物力獲得了最大限度的使用，發揮出的效力也是基本達到了最大化。
若是沒有這近千名的錦衣衛，沒有他們嚴厲監督著賑災措施的實施，和朝廷投入財力物力的各種支用，根本無法保證朝廷有限的財富，不被各級貪官汙吏無限的貪欲所吞噬。
這是第一個關鍵所在。
第二個關鍵所在，就是紅薯的大麵積的種植和收獲。
到了紅薯的收獲季節，那一顆顆碩大的果實，那甘甜可口、脆生生的口感，既填飽著人們的肚子，也滋潤了甜蜜的心田，整個三秦大地似乎為之大大地舒了一口氣——終於熬過來了！
能夠熬過來，徐光啟實在居功至偉。他以老邁之軀，為賑災殫精竭慮、日夜操勞，若不是實在找不到能夠分擔之人，皇帝陛下也真的不忍心讓一個古稀之人如此操勞。
陝西賑災事了，皇帝陛下就不打算再給老臣徐光啟安排什麼繁雜的事務了。
為了表示大明的敬意，皇帝陛下從山西轉赴陝西，與老臣徐光啟見上一麵，一方麵是對賑災之事做一下總結，另一方麵，皇帝陛下還有一件大事，要與老臣徐光啟商量。
這件大事一旦展開，恐怕又要大肆忙碌起來，所謂的優待老臣，也恐怕要成為泡影。
一想到這些，皇帝陛下就不禁要大搖其頭，沒辦法，不管什麼時代，人才都是稀缺資源。不過，這也從另一個側麵，反應出皇帝陛下要辦的那件大事是多麼的緊迫。
現代意義的大學教育，雖然在這個時代的泰西，也主要是以“神學”為主體，可到底在那一片土地上已經不是多麼新鮮的事務了。但是，在大明，卻是聞所未聞，見所未見，而且很可能會招致眾口一詞的詆毀。
之所以如此，是因為在近兩千年之前，華夏就有一種相當的形式——太學。
太學是中國古代的國立大學。太學之名始於西周。夏、商、周，大學的稱謂各有不同，五帝時期的大學名為成均，在夏為東序，在商為右學，周代的大學名為上庠，在洛邑王城西郊。
太學是漢代出現的設在京師的全國最高教育機構。
西漢早期，黃老之學盛行，隻有私家教學，沒有政府設立的傳授學術的學校。漢武帝罷黜百家定儒一尊之後，采納董仲舒“天人三策”，以及“願陛下興太學，置明師，以養天下之士”的建議，始在長安建立太學。
最初太學中隻設五經博士，置博士弟子五十名。從武帝到新莽，太學中科目及人數逐漸加多。王莽時期，太學人數幾達萬人，規模可謂一時無兩。但是，王莽的目的，顯然是為了他的“新朝”，而與真正的“做學問”毫無關係。
太學中，一般要開設講解《易經》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《左傳》、《周官》、《爾雅》等的課程。
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