死刑犯的“罪與罰”
“爸爸愛你的表現是什麼？”我曾問少年犯。
他們大多數回答的是“我要什麼給我買什麼”、“供我上學”、“希望我有一個好的前途”……
“爸爸的愛有多深？情有多重？”我又問。
他們一時都語塞了。
我給他們講了一個爸爸愛子的故事。
這個爸爸叫肖付園，他以“組織、領導黑社會性質組織罪、故意傷害罪”數罪並罰已被判處死刑。
幾年前，當地公安機關在對他及其團夥的犯罪問題調查取證後要抓捕他時，他聞風而逃，躲到我國西南邊陲的一個小鎮，伺機潛逃出境。
但是嚴密的邊防守控使他沒有得逞，於是他就隱匿在當地小鎮的一個朋友家裏。
他雖然暫時逃脫了法律的懲罰，但是卻無法逃脫心靈的懲罰。
有人講，罪惡是與人類一起誕生的。
不過，人類的文明史記載著罪惡，也記載著對罪惡的懲罰。這種懲罰有對肉體的：戰爭的魔王被推上“絞刑架”，血腥的劫掠者被送上“斷頭台”；也有對心靈的：俄國著名作家陀思妥耶夫斯基在《罪與罰》中講述道，一個貧困交加的大學生，因痛恨放高利貸的老太婆的盤剝，憤而行凶後卻飽受著心靈的折磨和煎熬--思維混亂、精神恍惚、噩夢連連……
罪與罰，這是人類文明發展的一個永恒主題。
惶惶似漏網之魚的肖付園剛安身，他的心靈就立即陷入了恐懼、不安、自責的懲罰中。白天，他窩在屋裏，不敢見人；夜晚，他不敢脫衣，稍微聽到一點兒動靜，就嚇得一躍而起。夜深人靜時，他常淚流滿麵地指責自己，不該犯罪，不該拋下兒子，讓兒子一人在家，孤獨無依。
一個晚上的偶然所見，使他決定回家看看兒子：倆男孩把一個小學生逼到牆角，從他身上搜出一些錢後，揚長而去。那倆男孩大約十六七歲，其中一個圓臉、胖墩墩的，很像他的兒子。
“兒子不會也成了這樣吧？”他很擔心，隨後撥了家裏的電話。
這是他逃跑半年來，第一次向家裏撥電話。他清楚，家裏的電話肯定已被警方監控，撥電話，就意味著暴露藏身之地，很快被警察抓住。
“抓就抓吧，寧可被抓也得看看兒子怎樣了，也得囑咐兒子不能學那倆男孩，不能成為我這個樣子。”他這樣想到。
電話那端，無人接聽。
“也許兒子睡著了，也許……”他連續撥著電話，撥了將近一個小時，仍無人接聽。
他不安了，他想象著一切壞的可能性……
(本章完)