當然，我也不敢保證這樣做就一定能成為價值投資者，這跟性格有很大關係。也許從我的眼光去理解巴菲特，所以覺得跟他的性格很像，也許確實像，誰知道呢。毫無疑義的相似點是喜歡簡單，討厭複雜的不確定性，對物質需求容易滿足。法利賽律法師曾問耶穌：“夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？”耶穌回答他：“你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神，這是誡命中的第一，且是最大的；其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。”在學習投資上正是如此，模仿投資大師是個好主意，隻是我們千萬不要造神，中國人在這上麵吃的苦頭太多了，隻是這個民族好像永遠不會吸取教訓。
80在希望的田野上
關於對信心的討論，在第六篇已經說得很清楚了，重複內容從來不是我們的風格，追求以盡可能簡潔的文字把問題說清楚，所以在這裏就不重複那部分論調了。隻想更強調一下機遇，我們每個人一輩子都會有許多機會，但能夠抓住的機會卻是寥寥，其實也不應該試圖苛求自己抓住每一個機會，我的建議是抓住大機會，你的人生就將走得更長遠。
機會和機遇的不同在於，後者更具有決定意味，比如說“你的機會來了”和“你的機遇來了”，前者可以用在任何你希望達成的事情上，而後者一般用在重大且錯失就難有第二次的事情上，所以我們會說曆史機遇，沒有人說曆史機會；另外機會帶有些許投機色彩，而機遇更強調時不我待的曆史契機性，抓住是負責任的，抓不住是罪過。
中國投資者現在所處的時代背景下，正是千載難逢的曆史機遇，17世紀現代商業模式成就了荷蘭，18世紀蒸汽機導致的工業革命成就了英國，19世紀生產力和海洋貿易的發展使得列強爭霸，20世紀科技和金融創新成就了美國，可以說它們的強大，都是因為引領世界發展前進的方向，爾後自然而然形成的，是名副其實的“三個代表”，21世紀中國憑借對內施行原始資本主義、對外采取重商主義的道路複興，雖然“文明世界”有些不適應，但他們必須接受這個事實。
當我們中國人現在還在以國界、種族區別你我的時候，人家已經以價值觀在區分彼此，自然這個“進化”的程度不可同日而語；但從投資者的角度這個並不重要，重要的是中國複興的曆史巨輪前進不可阻擋，這才是我們所關心的。處在這樣一個曆史關口，我們現在的情況就像美國1950年，當時的美國社會各種思潮此起彼伏，社會運動也是風起雲湧，黑人反壓迫、婦女求解放、社會講公平、經濟在改革，國際形勢也像天氣一日三變，甚至在文化界和中產階級中，社會主義思潮也是蠢蠢欲動，當下的中國不正處在這樣一種巨變當中麼？
如果我們相信確實如此，那今日的中國就是20世紀的美國，股神巴菲特從某種程度上說是美國成為世界霸主曆史背景下的產物，那麼“巴菲特二世”理應在中國誕生。我覺得在這樣的時代背景下，作為中國投資者是幸運的，但有一個前提，就是得做價值投資者，而不能是投機者，對於投機者在那個市場都一樣，他要的隻是“波動”，波動無論在那個市場都會有的。
改革開放30年，中國的發展日新月異，但千萬別以為中國的發展到了強弩之末，應該說隻是剛剛開始，你想想剛過而立之年的男人，事業隻是剛起步，而中國的開局無疑是漂亮的。隻要堅定信心的走價值投資的道路，財富之門會慢慢向你敞開，你也許成不了沃倫？巴菲特，但在價值投資的指引下，隻要有正確的財富觀，金錢會為你的一生過得富足、美滿提供物質保障，但人過得幸不幸福很大程度上取決於自己的內心，快樂從來不與擁有的財富成正比，它們是正相關關係，可並不是絕對對應關係。
這個世紀是中國的世紀，外媒起了個非常形象的名字叫“龍世紀”，東方巨龍已經開始騰飛，這是誰也無法否認的事實，縱觀古今中外任何時候，如果當下的中國都不能算“希望的田野”，那我覺得這個說法存在就沒有意義了，需要強調這僅僅隻針對經濟層次而言。我們不奢望成為“巴菲特二世”，但確實現在的曆史機遇千年未有，“龍世紀”是鐵一般的事實，如果能實現社會公平、公正，那將會“利好”每一個炎黃子孫。