不管是快樂還是痛苦，都是人的感情的自然流露。該快樂的時候就快樂，悲傷痛苦的時候也不要刻意偽裝。順其自然是最好的狀態。
不必在意他人的看法
一次，雲水禪師問清遠禪師：“你愛色嗎？”
清遠正在用竹籮篩豌豆，聽到雲水這樣問，嚇了一跳，筐裏的豆子也灑了出來，滾到雲水的腳下。雲水笑著彎下腰，把豌豆一粒一粒地揀了起來。
清遠禪師耳邊依然回想著雲水禪師剛才說的話，他不知道該怎麼回答，這個問題實在是沒有辦法回答。
清遠禪師的心裏暗自琢磨：“色”包含的範圍太大了，女色、顏色、臉色……你穿衣服挑顏色嗎？你吃佳肴喝美酒看重菜色、酒色嗎？你選宅第房舍注意牆色嗎？你會按照別人的臉色行事嗎？你貪戀黃金白銀的財色嗎？你貪戀妖媚豔麗的女色嗎？
清遠禪師放下竹籮，心中還在翻騰。他想了很久才回答道：“不愛！”
雲水一直在旁邊看著清遠的狀態，他惋惜地說：“你回答這個問題之前想好了嗎？等你真正麵對考驗的時候，你是否能夠從容麵對呢？”
清遠大聲說道：“當然能！”然後，他向雲水禪師的臉上看去，希望能得到他的回答，可是雲水隻是笑，沒有任何的回答。
清遠禪師感到很奇怪，反問道：“那我問你一個問題行嗎？”
雲水說：“你問吧！”
清遠問：“你愛女色嗎？當你麵對誘惑的時候，你能從容應付嗎？”
雲水哈哈大笑地說：“我早就想到你要這樣問了！我看她們隻不過是美麗的外表掩飾下的皮囊而已。你問我愛不愛，愛與不愛又有什麼關係呢？隻要心中有自己堅定的想法就行了，何必要在乎別人怎麼想。”
無論外在有怎樣的誘惑，隻要有自己堅定的想法就可以。眼中有色，心中無色，才能坦然麵對世間的各種誘惑。
淨化自己的心靈
有一次，侍郎白居易曾問山遠禪師：“請問禪師，該如何說法呢？”
禪師說：“無上菩提者，被於身律，說於口為法，行於心為禪，本質是一樣的。譬如江河湖海，名稱雖然不一，水性卻無二致。律即是法，法不離禪，為什麼要起妄念來加以分別呢？”
白侍郎又問：“既無分別，那又何以修心？”
禪師認真地回答：“心本來無損，為什麼還要說修？不論好的念頭還是不好的念頭，都要一念勿起才對。”
白侍郎聽了十分不解，問：“不好的念頭當然不應該有，好的念頭為什麼也不要起？”山遠禪師微微一笑，說：“這好比人的眼睛，裏麵容不得沙子，同樣也容不得金屬。”
要想修煉內心，首先要讓心得到淨化。安頓自己的心靈，讓內心寧靜安適，不要有雜念。正如禪師所說，眼睛裏容不得沙子，也容不得金屬。
學會堅持，懂得忍耐
從前，有一個貧窮的沙門。他窮得一無所有，終日以乞討為生，但他是個虔誠的佛教徒，從不傷害生靈，甚至不惜犧牲自己。
有一次，這個沙門一連三天沒吃到一點兒東西，餓得頭昏眼花。他路過一個人家，便跌跌撞撞地走進去討飯。這是一個富商之家，家裏富麗堂皇，陳設極其考究。女主人見他餓得可憐，便令傭人擺上豐盛的飯菜款待他。這沙門非常高興，狼吞虎咽地吃了起來。
這家的男主人，是個珠寶收藏者，經常高價收購來自世界各地的奇珍異寶，家裏珍藏的名貴珍寶，應有盡有，簡直成了珠寶陳列館。
這一天回家，他又興高采烈地拿回一顆珍珠，這是顆光彩照人、價值連城的珍珠。他興衝衝地走進房內，隻見有一個沙門在獨自吃飯，便把珠子放在桌上，轉身進內室去換衣服。就在他剛剛轉身離開的時候，家裏養的一隻鸚鵡飛了過來，一口將那顆珍珠吞在肚裏。
不一會兒，男主人換好衣服和妻子一起出來了。他忽然發現那顆寶貴的珍珠不見了，便急忙向沙門問道：“那顆珠子哪兒去了？”
沙門一聽愣住了，隨即回答道：“什麼珠子？我沒看見啊。”男主人又追問道：“那麼，剛才有人來過嗎？”
沙門回答道：“不曾有人來過。”
於是男主人勃然大怒道：“我剛才明明把珠子放在桌上，而這裏除了你之外，再沒有其他人，珠子轉眼之間就不見了，肯定是你偷的！你這個沒良心的家夥，我們好心好意地做飯菜招待你，你卻恩將仇報，偷人家的東西。今天你老老實實地把珠子交出來，我便饒你一命，否則就把你活活打死！”
沙門聞言並未驚慌，反而堅定地說道：“我沒拿，絕不是我拿的！”男主人聽完大怒，抄起一根木棒，劈頭蓋臉地向沙門打去。沙門被打倒在地，鮮血直流。
此時，那隻吞了珠子的鸚鵡要飛過來飲血，恰好與男主人揮舞的木棒相撞，當即被擊身亡。這時，沙門說話了：“住手！我告訴你吧，是那隻鸚鵡吞了你的珍珠。”
男主人一聽，忙吩咐仆人把鸚鵡的肚子剖開，果然取出了那顆珍珠。男主人手持珍珠，奇怪地問道：“你明知是鸚鵡吞了，可你為什麼不早說呢？也免得受此皮肉之苦。”
沙門回答道：“我持佛戒，不得殺生。本想告訴你真相，又擔心鸚鵡遭剖腹之禍。現在鸚鵡已經死了，說出來也無所謂了。如果鸚鵡未死，你就是打死我，我也不會講的。”
男主人聽罷，內心十分慚愧，連連向沙門賠禮道歉。而沙門卻平靜地像不曾發生過此事一樣，臉上毫無怒色。
沙門如此堅守自己的信念，讓人欽佩。對於平常人來說，要做到這點確實不易，但正因如此，才要學會堅持，學會忍耐。
心懷一顆平常之心
惠泉禪師德高望重。他在大覺寺講法時，每次聽經的人都把法堂擠得水泄不通，這使得好多信徒隻能坐在門外聽經，於是就有人提議建一座更加寬敞的講堂。
這天，有一位商人信徒用袋子裝了八百兩紋銀送給惠泉禪師，並說明這錢是他自己捐助用來蓋講堂的。惠泉禪師聽完欣然接受，收下銀子就去忙別的事了。
信徒對禪師的這種態度有些不滿：好歹這也是八百兩紋銀。要知道這幾乎花了我一年的積蓄，可禪師拿到這筆錢後竟連一個“謝”字都不肯說。
於是，信徒就緊跟在惠泉禪師的後麵提醒道：“師父！我那袋子裏裝的可是八百兩紋銀。”“哦，你不是說過了嗎？我已經知道了。”惠泉禪師漫不經心地回答，說完又去忙別的事情了。
信徒不由得在後麵高聲喊道：“師父，我捐的可是八百兩紋銀，數目可不小啊！你怎麼連一個‘謝’字都不說呢？”
禪師走過來對他說：“你怎麼這麼囉嗦呢？你捐錢給佛祖，建造法堂，是為你自己積累功德，為什麼還要我跟你說聲謝謝？你如果把它當作一種買賣，我就替佛祖向你說聲‘謝謝’好了，你把‘謝謝’帶回家去吧，從此你與佛祖就‘銀貨兩清’了。”說完，禪師又去忙別的事情了。
信徒愣在那裏，一臉茫然。
我們做事的目的是為了把事做成，如果目的性或功利性太強，就失去了其本來的意義。懷著一顆平常心，不去計較太多，也許得到的會更多。
抬頭向前，沒有過不去的坎
老和尚和他的徒弟迷失在幽深的峽穀裏，他們在裏麵跋涉了三天四夜，依然沒有走出深穀。
小和尚絕望地說：“師父，我恨死了自己沒有本事走出峽穀。我害怕困難，要是世上隻有成功沒有困難該多好啊！”
老和尚說：“世上怎麼可能隻有成功沒有困難呢？沒有困難哪有成功呢？這就好比峽穀與高山，沒有峽穀，哪裏來的高山啊。”
“可遭遇困難的滋味太難受了，我現在甚至想就這樣死在這無人穀算了。”小和尚歎息道。
老和尚感慨地說道：“你這麼悲觀，是因為你一直在低頭走路啊！”
“師父，抬頭走路就不絕望嗎？”小和尚抬起頭仰視著天空問。
師父問道：“你看見了什麼？”
“除了高山還是高山！”小和尚答。
老和尚說：“是呀，我每次遇險，遭遇困難，我都是這樣抬頭走向成功的！”
遇到挫折不可怕，遭遇艱險也沒什麼大不了。拋棄一切的執著，不絕望於人生的苦，隻要能告訴自己抬起頭往前走，就沒有過不去的坎。
勇於接受逆境，生命才會日漸茁壯
在一座信奉佛教的城市裏，應許多教徒的要求，城市裏的一個非常著名的雕塑師傅準備塑造一尊佛像讓教徒們膜拜。
要雕塑好的佛像，雕塑師傅必須選擇一塊好的石頭，以便雕塑出的佛像栩栩如生。在一番精挑細選後，他看中了其中一塊石頭，這塊石頭不論質感還是色澤以及其他條件都非常上乘。挑選完後，雕塑師就拿出了雕塑工具準備開始工作。
沒有想到的是，當雕塑師剛拿起銼刀開始敲琢幾下，這塊石頭就痛不欲生，不斷地哀嚎：“痛死了，痛死了，你不要再刻了，饒了我吧。”雕塑師對它說：“隻要你忍受住了這點兒疼痛，日後當你成為一尊佛像的時候，會有很多人來膜拜你的。”石頭說：“我隻想好好地做一塊石頭，對於是否能夠成為佛像從來沒有想過，你放了我吧，我真的特別痛！”聽罷，雕塑師就隻好停工，又將其重新放在了地上。
接著，雕塑師又開始尋找其他的石頭，但一直都沒有看見特別合適的。這時，一塊質感差一點的石頭看見了雕塑師，對他說：“聽說您正在尋找可以做佛像的石頭，您看我怎麼樣？”雕塑師想了想對它說：“這不是那麼容易就能夠做到的事情，你怕痛嗎？”“不怕，您試試吧！”石頭堅定地說。
雕塑師答應了，於是對這塊石頭重新琢磨。隻見這塊較差的石頭，任憑刀琢棒敲，一概咬緊牙關承受，默然不出一語。因此，雕塑師更加賣力。在精雕細琢下，果然將其雕成了極品，大家都驚訝這件傑作，決定將其放在城市裏麵最大的廟宇中加以供奉，讓善男信女日夜頂禮膜拜。
從此，該廟宇香火鼎盛，遠近馳名。
不久，無法忍受雕塑之痛的前一塊石頭，被人們廢物利用，鋪在了通往廟宇的馬路上。在那裏，人車頻繁經過，又要承受風吹雨打，實在痛苦不堪，內心也覺得不公平，心裏總是想著原本自己才應該是受人膜拜的佛像，就憤憤不平地質問廟裏的這尊佛像，嫉妒地說道：“你資質比我差，條件沒我好，卻能享盡人間的禮讚和尊崇，我卻每天遭受ling辱踐踏，日曬雨淋，你憑什麼？”佛像隻是微笑著說：“誰叫你當初受不了苦，沒敲幾下就哇哇叫呢！”
要想有所成就，就要能忍受不尋常的錘煉。吃不了苦，就做不成事，哪怕資質再好，也不過是表麵的裝飾。隻有能承受艱辛，才能最終有所成就。
改變環境靠聰明，改變心境靠智慧
玄真大師剛剛遁入空門時，寺裏的住持讓他做個誰都不願做的行腳僧。
每天，他都很勤奮地做著住持交給他的工作，已經兩年了，他每天如此，從來沒有一次讓住持對他的工作感到不滿。可是他一直想不明白，為什麼別人都在做著很輕鬆的活，而自己卻一直在做寺裏最苦最累的工作。他認為自己很委屈，覺得住持分配得一點兒都不公平。
有一天，已經日上三竿了，玄真依舊大睡不起。住持很奇怪，推開玄真的房門，隻見床邊堆了一大堆破破爛爛的瓦鞋。住持很奇怪，於是叫醒玄真問：“你今天不外出化緣，堆這麼一堆破瓦鞋幹什麼？”
玄真打了一個哈欠說：“別人一年都穿不破一雙瓦鞋，我剛剃度一年多，就穿爛了這麼多的鞋子。”
住持一聽就明白了，微微一笑說：“昨天夜裏剛落了一場雨，你隨我到寺前的路上走走吧。”
寺前是一座黃土坡，由於剛下過雨，路麵泥濘不堪。
住持拍著玄真的肩膀說：“你是願意做一天和尚撞一天鍾，還是想做一個能光大佛法的名僧？”
玄真回答說：“當然想做光大佛法的名僧了。”
住持撚須一笑接著問：“你昨天是否在這條路上走過？”
玄真說：“當然。”
住持問：“你能找到自己的腳印嗎？”
玄真不解地說：“我每天走的路都是又幹又硬，哪裏能找到自己的腳印？”
住持又笑笑說：“今天再在這條路上走一趟，你能找到你的腳印嗎？”
玄真說：“當然能了。”
住持笑著沒有再說話，隻是看著玄真。玄真愣了一下，然後馬上明白了住持的教誨，開悟了。
要想實現目標，就得經曆一定的考驗。不經曆一定的磨煉，就像行走在又幹又硬的地麵，是不會留下痕跡的。畢竟，雨後的花朵才更嬌豔。
快樂和痛苦都不是永恒的
一個月色朦朧的深夜，在一個靠海的山洞裏，一個老和尚正在盤膝打坐。他突然聽到了幾聲哭泣，聲音好像來自山腳下的海邊，而哭泣的人是一個年輕的女子。這麼深的夜了，到底發生了什麼事呢？於是，老和尚從蒲團上站起，急忙向海邊奔去。
果然，月色當空，在海邊高高的岩石上，站立著一個白色的身影。就在老和尚即將抓住輕生女子的衣袖之際，那女子縱身一躍，跳進海中。幸好老和尚懂一些水性，幾經掙紮，終於將她救上了岸。可奇怪的是，被老僧救活之後，年輕女子不但不感激，反而一臉的憂傷，埋怨老和尚多管閑事。
老和尚問她：“年輕人，你為什麼要選擇輕生之路呢?”年輕女人喃喃地說道：“這裏是我的美夢開始的地方，所以也應該在這裏終結……”
原來，三年前，就在風景如畫的普陀山，她與一個前來旅遊的年輕人不期而遇，兩個人一見鍾情，喜結連理。兩年前，他們愛情的結晶——一個聰明可愛的兒子出生了。然而，一年前，那個渴望讓自己和她共度人生夕陽的愛人，卻因一次公差不幸殉職。
丈夫死後，她日夜不停地哭泣，真好像天塌下來一樣難以承受。但這還不是最後的苦難。讓她痛心不已的是，他們活潑可愛的寶貝兒子，也在上個月因疾而亡。
“我一個女人，沒了丈夫，沒了兒子，再也沒有了幸福，活在世上還有什麼意思？所以……”年輕女人泣不成聲，悲痛欲絕。然而，老和尚不但沒有開導她、安慰她，反而放聲大笑：“哈哈……”
女人被他莫名其妙地笑愣了，不知不覺停止了哭泣。老和尚笑夠了，問女人：“三年前，就在此地，你有丈夫嗎？”女人搖搖頭。“三年前，踏上普陀山時，你有兒子嗎？”女人再次搖頭。“那麼，你現在不是與三年前一模一樣了嗎？那時，你獨自一人來到島上，是來自殺的嗎？”女人愣住了。
老和尚說：“三年前，你既沒有丈夫，也沒有兒子，一人來到這裏。現在，你與三年前一模一樣，仍是獨自一人。今天，就像三年前那一天的延續，隻不過是還原了一個你自己而已。所以，為什麼不能重新開始呢？你增長了人生閱曆，或許有更美好、更圓滿幸福的生活在等著你。”
女人囁嚅道：“我還可以嗎？”
“當然可以！”老和尚斬釘截鐵地說。
“我還可以獲得幸福！我還……”女人豁然開朗，一路狂奔地下了山。
當緣分散盡的時候，過去的就讓它過去，不必一直掛在心上。留下一段回憶，暢想未來的世界，你會發現，前方還有更美好的事物在等著你。