婚慶的蓬勃發展也不僅僅局限於富裕的西方國家，它走的是一條全球之路，隻要是在經濟增長的地區，人們就會想到要用這種精致的方式公開宣告自己所得到的新的社會地位。印度婚宴因窮奢極侈而名揚四海，任由這麼下去不光會耗幹國庫，還有引發饑荒的危險。今年2月，印度食品部長判斷該國接近15%的穀物和蔬菜由於”豪奢的社交聚會“--比如婚宴，而遭到浪費。而不出幾日，就爆出某婚宴，竟然端上百盤菜肴招待客人，弄得客人隻好“蜻蜓點水”。於是，一些反對大操大辦之人渴望頒行印度食品安全法，以遏製這種鋪張浪費行為。印度甚至已經出現了一個大約300萬人的龐大的新中產階級，相應地，這也產生了110億美元的婚慶行業規模，其增長速度每年約為25%.不算嫁妝，一個標準的印度婚禮，現在的成本約為3.4萬美元。印度全國各地都有婚慶商場，信貸機構還提供特別貸款，僅供婚禮使用。日本和中國的婚禮行業也正在蓬勃發展。
在這樣的情況下，米德的觀點，以及支持這些觀點的論據，其缺陷便是顯而易見的。奢華的婚禮是一個全球性的現象，在奢華婚禮廣受歡迎的地方，繁榮與社會流動往往同時出現。正如印度形象顧問迪利普·切裏安（Dilip Cherian）在2005年告訴《基督教科學箴言報》（Christian Science Monitor）的那樣：”婚禮已成為最能表現一個人的社會地位和財富的方式，一種可以被接受和預期的表現方式。“
就像人們認為奢侈品和美味的壽司是好東西一樣，舉辦大型婚禮也是一種從眾心態，從而使其成為一種全球現象而不僅僅限於某個地區。盡管奢侈在不同的地方會有不同的表現方式，但各地奢華的婚禮都被記錄下來，並在世界各地廣為流傳。在愛爾蘭，一對夫婦可能為舉辦婚禮預訂了城堡。在印度，新娘可能展現指甲花人體藝術和手工串珠莎麗。在美國，時髦的夫婦可以選擇“綠色”儀式，其特色是使用有機食品、天然纖維和再生紙。但是基本上，所有的人都用自己獨特的方式分享了婚禮的意義。
所有這些都說明，婚慶行當並不完全像米德所寫的那樣。這並不僅僅是美國人的特點，也不是因為不信上帝而使得人們失去了對待婚姻的嚴肅態度。這不僅僅發生在西方國家，從全球的角度來看，奢華的婚禮以及與此相關的產業，似乎都是為了在紛繁多變的世界中彰顯個人的社會地位。
在這本書的最後，作者並沒有繼續專注於美國婚慶行業的特點，而是向我們簡單地介紹了一下婚禮攝影和旅行結婚，米德本可以很好地把重點從區域婚慶行業擴展到全球範圍進行探討。這並不是說她本應該寫一本更好的書，隻是建議她可以比較一下地區市場和全球市場的不同、特定區域文化和國際流行趨勢之間的區別。由於米德將某些現象鎖定在美國式的婚禮中，她假設她所描述的現象僅局限於美國，由美國文化所致，因此《完美的一天：銷售美國式婚禮》一書很可惜地被一些不必要的重複說明和同義反複給破壞了。
英國作家奧斯卡·王爾德（Oscar Wilde）曾經說過，婚姻是想象之於智力的勝利。有人可能會說，《完美的一天：銷售美國式婚禮》是想象的思考之於切實證據的勝利。
我不要產假
【標簽】幼托服務 職場 帶薪產假 烏鴉媽媽 複職
“要這個孩子最頭疼的事就是安排一個人在我請假後替代我的工作。”Sara Leclerc說。她是一家國際防火公司的內部律師。她剛出生不久的女兒在睡覺，四歲的兒子在看電視。在她位於赫爾辛基郊外充滿格調的家中用過點心和飲料後，她跟我解釋說，她計劃這一年的時間待在家裏，但這段時間還會和公司保持密切的聯絡，一年後恢複全職工作。她丈夫Pekka Erkinheimo是另外一家公司的內部律師，他也將為家庭新成員的到來做出自己的計劃。在這片土地上，父親和母親一樣也要權衡家庭和孩子之間的天平。