聽到這話，對麵的聲勢略微有些下降，那個穿著鮮豔的棉布衣服、頭上戴著火雞毛冠、臉色塗抹了兩條白線，一看就是領頭的人一瞬間似乎有些退縮，但馬上恢複正常，高聲喊了一句。
“殿下，他說他叫做特佐佐莫克，是特帕尼克斯的王，也能代表阿茲特克人。”羅傑翻譯道。
其實將特佐佐莫克稱為王不是特別合適。前文提起過，在漢洲大陸這些具有一定文明的民族中，真正掌握大權的人是祭祀。所謂的‘王’是由選舉上台的，並不能世襲，而且也沒有君王的權力，稱之為執政官更加合適。所以當他聽說對麵的朱楨是祭祀後一瞬間有些退縮，畢竟平日裏都要聽祭祀的話，比祭祀低一等已經形成了條件反射。
不過特佐佐莫克好歹也是殺過很多人的軍事首領，很快回過神來，想著這是敵人的祭祀不是自己人，恢複了勇氣高聲回應。
之後雙方寒暄了幾句，羅傑喊道：“我們是神派來征服你們的！你們要向我們繳納貢品。我們現在要很多玉米，夠八千人吃一年，五千個會種地和修房子的奴隸，五千個年輕女奴，還有這座城市和整個山穀。如果你同意，就馬上交出你們的武器與糧食，作為貢品的一部分。如果不同意，就戰吧！”
這話在中原是絕對不會有人去說的。在中原，交戰雙方的首領有交情或者祖上有交情，隨意聊兩句倒還可能，比如曹操與韓遂、馬超交戰時候；但絕對沒有人說這種是否開戰的條件什麼的。都上了戰場，還有什麼好說的？打贏了什麼都是你的，打輸了什麼都是對方的，直接開打就是了。可後世的墨西哥地區此時卻是這樣個規矩，開戰之前雙方使者先談判，講好條件再打——抓多少俘虜，要多少東西，要哪塊土地，要別人臣服等等的，都可以在打仗之前說好。
等這些都說好了，再開始作戰。一般情況下，打輸的都不會賴賬。朱楨剛剛帶兵來到這裏的時候還不知道這個規矩，兩軍對陣直接開打，後來通過審問俘虜才知道。
不過即使知道了，朱楨一般情況下也沒有先談判的意思。他攻打周圍部族的目的是將他們全部納入自己的統治，不論錢、糧還是人口都要，對整個部族來個卷包燴。這種情況下談判的意義也不大。
不過這次麵對托爾特克人與阿茲特克人的聯軍，朱楨心裏沒底，於是決定采用這個地方傳統。
聽到羅傑的話，特佐佐莫克大聲說了起來，而且語氣似乎還有些生氣。朱楨當地語言說的不好，隻能勉強聽懂幾個詞，比如‘太陽神’、‘土地’什麼的。而且那人越說越快，越說越急，音節多有連讀，就更聽不明白了。
過了一會兒，羅傑又回過頭來，對朱楨道：“殿下，他指咱們入侵了他們的土地，褻瀆了他們的太陽神與月亮神，要將咱們殺掉血祭。本來還允許咱們保留一部分人撤走，但因為咱們對他們的態度十分不好，還是在太陽神的祭壇底下對他們態度不好，更加褻瀆神靈，要把咱們全部殺掉血祭，一個也不留。”
朱楨前段時間已經知道了他們要殺人血祭的事情，所以並不生氣，也並不慌張，隻是冷笑一聲，用生硬的納瓦語說：“我是來教化你們這些蠻夷的！你們的文明比不過我們的文明，你們所信仰的太陽神和月亮神比不過我們大明的神！你們必須改掉現在的習俗，聽從我的教化！不然，你們就將受到懲罰！”
特佐佐莫克仿佛更加生氣，又哇哇大叫起來，大聲喊了幾句什麼，他身後的托爾特克人與阿茲特克人將士也高舉起自己手中的武器大聲叫喊起來。